項(xiàng)目級(jí)別：人類
項(xiàng)目類別：民俗
所屬地區(qū)：河南省·鄭州市·登封市
申報(bào)地區(qū)或單位：登封市文化館
項(xiàng)目簡(jiǎn)介
二十四節(jié)氣是中華民族優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化，歷史悠久，源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。它是華夏民族在長(zhǎng)期生產(chǎn)、生活的實(shí)踐中，通過觀察太陽(yáng)一周年的運(yùn)動(dòng)而總結(jié)出來(lái)的一部服務(wù)于農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的歷法。隨著二十四節(jié)的發(fā)展，節(jié)氣也成了人們生活的重要指南。而由二十四節(jié)氣誕生的豐富多彩的民俗，則成為中華博大精深的民俗文化的重要組成部分。位于河南省登封市告成鎮(zhèn)（古稱陽(yáng)城）觀星臺(tái)內(nèi)的周公測(cè)影臺(tái)，是二十四節(jié)氣的發(fā)祥地，在節(jié)氣的形成和發(fā)展歷史上具有里程碑的重大意義。二十四節(jié)氣作為中國(guó)獨(dú)特的文化遺產(chǎn)，凝結(jié)著中華民族的聰明智慧，在中華文明史上具有不可替代的作用，在世界文明史上也占有極其重要的地位。2016年11月30日，由周公測(cè)景臺(tái)肇始的二十四節(jié)氣被聯(lián)合國(guó)教科文組織列入世界非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄，并被稱為中國(guó)的第五大發(fā)明。
主要特征
登封的二十四節(jié)氣文化歷史悠久，源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。西周初年，周公姬旦在嵩山下的陽(yáng)城測(cè)日影定地中時(shí)，通過觀測(cè)日影確定了二十四節(jié)氣最早的夏至、冬至、春分、秋分四個(gè)節(jié)氣。之后根據(jù)黃河中下游地區(qū)的氣候、物侯特征逐漸形成了二十四節(jié)氣。由此，登封二十四節(jié)氣呈現(xiàn)出如下幾方面的特征：其一，登封是二十四節(jié)氣的重要策源地，是二十四節(jié)氣文化的重要標(biāo)志地；其二，登封二十四節(jié)氣所呈現(xiàn)的氣候、物候現(xiàn)象，不僅是登封氣候、物候的總結(jié)，也是全國(guó)二十四節(jié)氣的重要的參照點(diǎn)；其三，登封二十四節(jié)氣不僅是登封農(nóng)耕的指南，進(jìn)而對(duì)全國(guó)農(nóng)耕也產(chǎn)生深遠(yuǎn)影響；其四，由登封二十四節(jié)氣形成的民俗，不僅是登封民俗的代表，也是全國(guó)二十四節(jié)氣民俗的重要代表。
重要價(jià)值
登封二十四節(jié)氣歷史悠久，源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，傳承至今已有二千多年的歷史。登封二十四節(jié)氣包涵著豐富而深厚的歷史信息，因而具有極高的歷史價(jià)值。 登封二十四節(jié)氣是中華民族獨(dú)創(chuàng)的文化遺產(chǎn)，是中華文化寶庫(kù)中的一顆璀璨的明珠，因?yàn)榫哂胁豢商娲奈幕瘍r(jià)值和文化功能。 登封二十四節(jié)氣所展示的各種民俗文化活動(dòng)形式、生活方式、生產(chǎn)勞動(dòng)技藝等所呈現(xiàn)出藝術(shù)魅力，使之成為寶貴的藝術(shù)品，因而具有極高的藝術(shù)價(jià)值。 登封二十四節(jié)氣對(duì)太陽(yáng)運(yùn)行規(guī)律的正確掌握及對(duì)四季不同時(shí)期氣候的精確認(rèn)知，使之成為科學(xué)指導(dǎo)農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的指南，因而具有極高的科學(xué)價(jià)值。
歷史淵源
二十四節(jié)氣誕生于黃河中下游以登封觀星臺(tái)為核心的區(qū)域。周公測(cè)影臺(tái)就是二十四節(jié)氣最早產(chǎn)生的“兩至兩分”的實(shí)物見證者。秦漢時(shí)，依黃河中下游地區(qū)的氣候、物候最終形成了二十四節(jié)氣。由此，登封自始就是二十四節(jié)氣的孕育和傳播中心。從西漢到元朝登封的文人和有經(jīng)驗(yàn)的農(nóng)耕者是二十四節(jié)氣的傳承群體。由于史料缺乏，代表性傳承人已不可查尋。從明代開始，登封傳承二十四節(jié)氣的傳承群體仍十分龐大，各級(jí)地方官吏、文化名人、有經(jīng)驗(yàn)的農(nóng)耕者等都是二十四節(jié)氣文化的傳承群體。據(jù)方志記載，從明初起有代表性的傳承人為：第一代傅文，登封明正統(tǒng)時(shí)進(jìn)士；第二代杜學(xué)，登封明成化時(shí)進(jìn)士；第三代焦子春，登封明嘉靖時(shí)進(jìn)士；第四代焦宏祚，登封明萬(wàn)歷時(shí)進(jìn)士；第五代劉景耀，登封明天啟時(shí)進(jìn)士；第六代傅作霖，登封清順治時(shí)進(jìn)士；第七代景日昣，登封清康熙時(shí)進(jìn)士；第八代劉甡，登封清雍正時(shí)進(jìn)士；第九代杜元躬，登封清乾隆時(shí)進(jìn)士；第十代傅鐘緣，登封清嘉慶時(shí)進(jìn)士；第十一代劉玉山，登封清道光時(shí)進(jìn)士；第十二代術(shù)殿元，登封清同治時(shí)進(jìn)士；第十三代胡賓周，登封清光緒時(shí)進(jìn)士；第十四代呂連清（1892—1976）、常廉棟（1895—1970），民國(guó)時(shí)登封鄉(xiāng)賢；第十五代呂江水（1930—2004）、耿炳倫（1939—2018），登封文化和民俗專家。
大事件
2019
2019年，為新華社和中央電視臺(tái)現(xiàn)場(chǎng)講授二十四節(jié)氣文化
?豫公網(wǎng)安備 41010502005654號(hào)