關(guān)百益（1882～1956年），原名葆謙，字益齋。滿族。開封市人。清光緒三十三年（1907年），畢業(yè)于京師大學(xué)堂速成科師范館。1908～1917年先后任北京第三中學(xué)堂、第一中學(xué)堂校長兼任高等學(xué)堂校長、北京內(nèi)務(wù)古物陳列所參事。1917年受聘于河南省教育廳，歷任河南省教育廳公置科員、河南優(yōu)級師范學(xué)校校長、河南省立師范學(xué)校校長、河南省立第一中學(xué)校長、河南省省長秘書、河南博物館館長和河南省通志館編纂等職。
1929年，關(guān)百益受聘為河南博物館編輯。次年被河南省教育廳任命為河南博物館館長。時(shí)河南古物保存委員會與民族博物館并入河南博物館。他到職后，采取一系列建館措施，協(xié)助教育廳制定出《河南博物館組織條例》。此為河南博物館建館后的第一個(gè)條例，也是中國博物館系統(tǒng)較早的法規(guī)之一。關(guān)百益任期5年間，收集保藏的歷史文物達(dá)數(shù)千件。1936年，他將館藏的8件新鄭出土的春秋時(shí)期青銅器運(yùn)往英國，參加在倫敦舉辦的"中國藝術(shù)國際展覽會"。這是西方國家首次接待的中國文化展覽。關(guān)百益致力于考古學(xué)的研究，著有《金石學(xué)》、《考古淺說》等。1936年曾應(yīng)晨光讀書社邀請，主講《考古學(xué)大意》，對考古學(xué)的定義、范圍、方法等作了較全面、系統(tǒng)的論述。他把中國考古學(xué)的歷史分為漢代、宋代及現(xiàn)代三期。將考古學(xué)理論與考古實(shí)踐相結(jié)合寫出《考古學(xué)大意》，發(fā)表在《河南博物館館刊》1936年第一、二期。三期考古學(xué)歷史分期，豐富了中國近代考古學(xué)理論。甲骨文、新鄭古器、漢魏石經(jīng)、南陽漢畫和古代貨幣等也是關(guān)百益的研究對象。1931年他前往安陽殷墟，經(jīng)手發(fā)掘了近4000片甲骨文，從中精選800片拓印，編著成《殷文字存真》8集。此書拓印精細(xì)，圖版清晰，是研究甲骨文字的寶貴資料。
關(guān)百益對龍門石窟的考察研究也較為全面。1935年出版的《伊闕石刻圖表》是研究伊闕原貌的較早圖書。次年，他又到龍門考察月余，發(fā)現(xiàn)一批佛像、唐碑，拍攝照片300余幅。翌年編成《伊闕古跡圖》。他還著有《伊闕魏刻百品》、《石華》、《老君洞石墨擷英》、《老君洞知門造像圖譜》、《初拓伊闕像文字百品》、《龍門二十品釋證》、《伊闕石墨擷英》等。他多次參加《河南通志》的編纂工作，主編有《河南金石志》40卷。
關(guān)百益一生收集、整理數(shù)千件金石、文稿、書籍、拓印，編著百余部著作。所作"樊樓燈火圖"曾刊載于影印的《河南書畫展覽會書畫譜》。早在40年代，他就被列入《中國文化界人物總鑒》。日軍侵占開封后，關(guān)百益滯留開封，以保護(hù)自己收集整理的文物珍品。
1941年，日軍在開封成立特務(wù)組織"中華同義會"，綁架了關(guān)百益的親屬，迫使關(guān)百益就任理事長。1945年日軍投降前，關(guān)百益執(zhí)教于西北大學(xué)歷史系，主講考古學(xué)、先秦文學(xué)、民俗學(xué)等課程。
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