體裁 志書(shū)的表現(xiàn)形式?；倔w裁有述、記、志、傳、圖、表、錄等，以志為主；另有序跋、凡例、索引、編纂始末。早期方志的體裁單一。兩漢魏晉南北朝時(shí)期，地記的體裁只有傳和志，如《袞州先賢傳》《徐州先賢傳》《華陽(yáng)國(guó)志》等。東漢至隋唐時(shí)期的圖經(jīng)，增加了圖，自此，圖成為方志的主要體裁之一。宋代，方志基本趨于定型，體裁受紀(jì)傳體史書(shū)影響很大。周應(yīng)合《景定建康志》效仿史書(shū)紀(jì)傳體，設(shè)有圖、表、志、傳等體裁，還有錄和拾遺；每大類(lèi)前設(shè)序一篇，說(shuō)明編纂宗旨。南宋高似孫《剡錄》首列縣紀(jì)年，用編年體記載全縣歷代大事，是方志設(shè)大事記之始。元代，張鉉至正《金陵新志》設(shè)圖、通紀(jì)、世年、表、志、譜、傳、摭遺、論辨等體裁?！堆佑铀拿髦尽犯髌獮楸荛_(kāi)書(shū)名“志”而稱“考”，共設(shè)十二考，明人修志多效仿；各考之前設(shè)小序，簡(jiǎn)述所記內(nèi)容概要。宋元方志，唯淳佑《玉峰志》有凡例5條，且只在所記范圍上規(guī)定了幾項(xiàng)原則。明代修志注重訂立凡例。永樂(lè)十年（1412）頒布的《纂修志書(shū)凡例》是最早的全國(guó)性凡例。明代按紀(jì)傳體編修的志書(shū)，用圖、表、紀(jì)、志、傳5種體裁。也有稱志為考的，如隆慶《岳州府志》中的志皆稱考。清代方志所用體裁有記、志、傳、圖、表、錄等。章學(xué)誠(chéng)很重視編年體大事記，認(rèn)為是一書(shū)之經(jīng)、全書(shū)之綱。他編撰的方志的主體部分各篇不稱志，《和州志》《永清縣志》稱“書(shū)”，《湖北通志》稱“考”。謝啟昆主修的《廣西通志》用表、略（志）、錄、傳等體裁。民國(guó)時(shí)期，黃炎培的《川沙縣志》志首設(shè)導(dǎo)言，卷前設(shè)概述，一是闡明義例，二是說(shuō)明內(nèi)容概要。首輪新方志設(shè)置述體，即志書(shū)前設(shè)概述，編（分志）、章前設(shè)無(wú)題述（又稱無(wú)題小序）。中國(guó)地方志指導(dǎo)小組于1988年頒發(fā)的《關(guān)于地方志編纂工作的規(guī)定》規(guī)定：“地方志的體裁，一般應(yīng)包含述、記、志、傳、圖、表、錄等，以志為主體。”
（摘自：《方志百科全書(shū)》）
?豫公網(wǎng)安備 41010502005654號(hào)