大別山縱橫我國(guó)湖北、河南、安徽三省，從1921年中國(guó)共產(chǎn)黨誕生到1949年中華人民共和國(guó)成立，大別山軍民在黨的領(lǐng)導(dǎo)下，締造了“二十八年紅旗不倒”的奇跡，孕育了彪炳史冊(cè)的大別山精神。大別山精神作為中國(guó)共產(chǎn)黨人精神譜系的重要組成部分，不僅體現(xiàn)著馬克思主義理論特征，也是中華民族文化內(nèi)核的外在投射。其所蘊(yùn)含的信仰之力、真理之光是滋養(yǎng)新時(shí)代思政教育理論體系的沃土源泉，是新時(shí)代青年建功立業(yè)的精神指引。
在大別山精神孕育過(guò)程中，大別山先驅(qū)者不畏艱難、勇于挑戰(zhàn)，率領(lǐng)著大別山革命群眾，敢于犧牲、堅(jiān)定信念，以無(wú)畏的勇氣打開(kāi)了大別山革命勝利道路，彰顯出堅(jiān)韌頑強(qiáng)的精神品格和為國(guó)為民的高尚情懷。這些高尚的品格和精神，為新時(shí)代思政教育的形成提供豐富的現(xiàn)實(shí)參照。
新時(shí)代新征程上，思政教育應(yīng)始終堅(jiān)持馬克思主義指導(dǎo)地位，以中國(guó)特色社會(huì)主義取得的舉世矚目成就為內(nèi)容支撐，以中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、革命文化和社會(huì)主義先進(jìn)文化為力量根基，把道理講深講透講活，不斷提高思政教育的針對(duì)性和吸引力。在當(dāng)代青年塑造理想信念的關(guān)鍵時(shí)期，大別山精神作為中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)革命斗爭(zhēng)形成的重要精神坐標(biāo)，其蘊(yùn)含的堅(jiān)定信念、勇于犧牲、艱苦奮斗、密切聯(lián)系群眾等核心要素，能夠?yàn)榍嗄陮W(xué)生完成偉大精神的賡續(xù)傳承提供精神“食糧”，并融合到日常實(shí)踐、學(xué)習(xí)中，滿足其精神層面的追求，啟發(fā)引領(lǐng)青年學(xué)生重塑精神信仰，激勵(lì)青年學(xué)生貢獻(xiàn)青春力量。
重視大別山精神學(xué)習(xí)，守好意識(shí)形態(tài)陣地。“堅(jiān)守信念、胸懷全局、團(tuán)結(jié)奮進(jìn)、勇當(dāng)前鋒”的大別山精神能夠?yàn)樗颊逃⑷肜碚摗盎钏保粌H是寶貴的精神源泉，也能夠在當(dāng)代青年理想信仰塑造路上樹(shù)立“燈塔”。當(dāng)前各種社會(huì)思潮、價(jià)值觀念相互沖擊，導(dǎo)致新時(shí)代青年的思想陣地紛擾不斷，給思政教育工作帶來(lái)諸多困擾。面對(duì)紛繁復(fù)雜的社會(huì)思潮，不僅需要黨委政府各部門加強(qiáng)應(yīng)對(duì)，還需要借助課堂筑牢學(xué)校思想陣地，兩者協(xié)同發(fā)力，共同鞏固馬克思主義的指導(dǎo)地位。將大別山精神融入學(xué)校思政教育工作中，不斷拓展思政課的時(shí)空?qǐng)鲇?，?chuàng)新了全員育人、全過(guò)程育人、全方位育人的體制機(jī)制。結(jié)合深化校園精神文明建設(shè)等載體，綜合運(yùn)用社會(huì)教育、文化傳播、志愿服務(wù)活動(dòng)、先進(jìn)典型學(xué)習(xí)宣傳等途徑，通過(guò)開(kāi)展道德講堂、讀書分享會(huì)、微信公眾號(hào)好文好書推薦等形式，有效引領(lǐng)廣大青年學(xué)生做崇高道德的踐行者、文明風(fēng)尚的維護(hù)者、美好生活的創(chuàng)造者，繼承和弘揚(yáng)新時(shí)代大別山精神。同時(shí)，通過(guò)“四進(jìn)”“大走訪”等載體，組織學(xué)生參與到宣傳月、教育日等大別山精神、先進(jìn)文化宣傳教育活動(dòng)中，擴(kuò)大社會(huì)正能量的影響力、覆蓋面、凝聚力，引導(dǎo)學(xué)生向善向上。
運(yùn)用互聯(lián)網(wǎng)新技術(shù)，創(chuàng)新大別山精神傳播方式。大別山精神凝聚了大別山先驅(qū)者、后來(lái)者的崇高信仰與遠(yuǎn)大理想，展現(xiàn)出大別山一輩又一輩共產(chǎn)黨人和廣大群眾緊密團(tuán)結(jié)的價(jià)值遵循與忠貞品格，是大別山地區(qū)革命實(shí)踐最深刻全面的體現(xiàn)，同樣也是新時(shí)代思政教育非常重要的資源和素材。在新時(shí)代，持續(xù)有力地推動(dòng)大別山精神在網(wǎng)絡(luò)話語(yǔ)體系和傳播載體中的創(chuàng)新弘揚(yáng)，不僅能夠更好地滿足當(dāng)代青年知識(shí)獲取需求，同時(shí)也能夠借助互聯(lián)網(wǎng)讓大別山精神的傳播緊跟時(shí)代發(fā)展的特點(diǎn)。為此，高校應(yīng)進(jìn)一步發(fā)揮現(xiàn)有師資優(yōu)勢(shì)，建立網(wǎng)絡(luò)教育平臺(tái)，打造全方位的紅色融媒體課堂。通過(guò)深挖大別山紅色基因，打造優(yōu)質(zhì)短視頻，用情講好紅色故事；通過(guò)創(chuàng)新教育手段，開(kāi)展網(wǎng)絡(luò)情景教學(xué)，深度解讀和闡釋大別山精神；通過(guò)在校園網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)中融入紅色元素，利用校園文化建設(shè)，創(chuàng)新大別山精神傳播途徑和形式，讓學(xué)生在耳濡目染間觸摸歷史脈搏、感知文化魅力、增強(qiáng)文化自信，從紅色文化學(xué)習(xí)中汲取理論的力量、信仰的力量、道德的力量、實(shí)踐的力量，真正在潤(rùn)物無(wú)聲的線上思政教育過(guò)程中，引導(dǎo)青年學(xué)生堅(jiān)守信念、塑造品格，在大別山精神的教育熏陶下感黨恩、聽(tīng)黨話、跟黨走。
開(kāi)展形勢(shì)政策課，促進(jìn)人才樹(shù)立正確歷史觀。面對(duì)全球化發(fā)展帶來(lái)的諸多挑戰(zhàn)，須高度重視對(duì)新時(shí)代青年的形勢(shì)與政策教育，幫助他們更好地認(rèn)識(shí)和理解國(guó)內(nèi)外熱點(diǎn)事件，培養(yǎng)他們的全球視野和國(guó)家責(zé)任感，推動(dòng)他們關(guān)注世界格局、國(guó)家要事，在大是大非面前保持政治定力，形成正確世界觀。一方面，把牢課堂育人主陣地。課堂是鑄魂育人的主渠道、主陣地。高校教師要自覺(jué)肩負(fù)起傳播知識(shí)傳播思想傳播真理、塑造靈魂塑造生命塑造新人的時(shí)代重任，守好一段渠、種好責(zé)任田。專業(yè)課教師與思政課教師要同向同行，在備課過(guò)程中將大別山的紅色基因與教學(xué)目標(biāo)結(jié)合起來(lái)、與講授內(nèi)容結(jié)合起來(lái)、與專業(yè)元素結(jié)合起來(lái)、與大學(xué)生的認(rèn)知特點(diǎn)結(jié)合起來(lái)，把握好它們之間的契合度，在課堂教學(xué)過(guò)程中激活紅色文化資源的情感效應(yīng)，潤(rùn)物無(wú)聲地幫助學(xué)生啟發(fā)人生，構(gòu)筑精神世界，帶動(dòng)其自覺(jué)錘煉品格、創(chuàng)新思維、厚植情懷。另一方面，發(fā)揮典型示范引領(lǐng)作用。通過(guò)講述永不凋謝的紅杜鵑肖國(guó)清、鐵骨錚錚程懷天等英雄人物堅(jiān)守信念的故事，讓學(xué)生清楚，為學(xué)須先立志，人生要奮斗，就要有目標(biāo)；通過(guò)講述湖北烈士萬(wàn)永達(dá)生吞鑰匙、大別山“江姐”晏春山縱身跳崖等胸懷全局的故事，讓學(xué)生懂得“有大家才有小家”的道理，增強(qiáng)集體主義觀念；通過(guò)講述張性善冒死救紅軍、李先念出錢買鯽魚(yú)等團(tuán)結(jié)奮進(jìn)的故事，讓學(xué)生明白，團(tuán)結(jié)合作、守望相助，就一定能迸發(fā)出巨大的能量；通過(guò)講述皮旅中原東路突圍、劉鄧大軍千里躍進(jìn)大別山等勇當(dāng)前鋒的故事，讓學(xué)生強(qiáng)烈感受到，走進(jìn)新時(shí)代，開(kāi)啟新征程，理應(yīng)肩負(fù)起時(shí)代使命，勇立時(shí)代潮頭。
拓展社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)，符合新時(shí)代人才成長(zhǎng)成才規(guī)律。大別山精神作為先進(jìn)紅色文化，具備獨(dú)有的育人價(jià)值，可以為新時(shí)代接班人提供精神指引，幫助他們確立正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀，從而樹(shù)立正確的理想信念、學(xué)會(huì)正確的思維方法，充分滿足新時(shí)代人才培育新要求。新時(shí)代思政教育不僅需要弘揚(yáng)紅色精神、傳統(tǒng)文化，還須緊密圍繞時(shí)代發(fā)展的特點(diǎn)，遵循時(shí)代青年的特性，進(jìn)行創(chuàng)新性發(fā)展，更好推進(jìn)立德樹(shù)人任務(wù)的落實(shí)。“實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)”是我們黨各項(xiàng)工作開(kāi)展的重要原則，只有基于實(shí)踐下的思政教育才能夠?qū)崿F(xiàn)從感性認(rèn)知到理性思維的升級(jí)。在大別山精神融入新時(shí)代思政教育時(shí)，需要拓展社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)，脫離固定不變的教學(xué)空間和學(xué)習(xí)模式，以滿足當(dāng)代青年現(xiàn)實(shí)需求與成長(zhǎng)特征的各類活動(dòng)，讓大別山精神以豐富多樣的方式走入當(dāng)代青年的心中。例如，可組織開(kāi)展“大練兵”思政教學(xué)活動(dòng)，關(guān)于大別山方面的歷史講課、辯論賽等，以豐富多元的方式鼓勵(lì)學(xué)生參與到思政教育活動(dòng)中。在這個(gè)過(guò)程中，以教師為指導(dǎo)，學(xué)生為核心主體，讓學(xué)生成為思政教育的講解員，以各種生動(dòng)、真實(shí)、豐滿的身邊事例，將大別山精神傳播到身邊及周圍人心中?？赏ㄟ^(guò)開(kāi)展邀請(qǐng)專家或革命烈士后代作報(bào)告、“大學(xué)生宣講團(tuán)”送故事進(jìn)班級(jí)等活動(dòng)，以多種形式再現(xiàn)歷史、觸摸歷史、穿越歷史、對(duì)話歷史，讓青年學(xué)生在實(shí)踐中閱讀歷史、在體驗(yàn)中感悟大別山精神。通過(guò)這些豐富多樣的社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)，可促使當(dāng)代青年實(shí)現(xiàn)自我成長(zhǎng)、自我學(xué)習(xí)、自我提升，最終成為有著崇高理想信仰的時(shí)代青年。
黨的十八大以來(lái)，黨中央始終堅(jiān)持把學(xué)校思政課建設(shè)放在教育工作的重要位置，黨對(duì)思政課建設(shè)的領(lǐng)導(dǎo)全面加強(qiáng)，各級(jí)各類學(xué)校社會(huì)主義辦學(xué)方向更加鮮明，思政課教師樂(lè)教善教、潛心育人的信心底氣更足，廣大青少年學(xué)生“四個(gè)自信”明顯增強(qiáng)、精神面貌奮發(fā)昂揚(yáng)，思政課發(fā)展環(huán)境和整體生態(tài)發(fā)生全局性、根本性轉(zhuǎn)變。通過(guò)學(xué)習(xí)大別山先輩烈士的感人事跡，進(jìn)一步勉勵(lì)青年學(xué)生將自己的命運(yùn)同國(guó)家民族的命運(yùn)緊緊聯(lián)系在一起，增強(qiáng)責(zé)任擔(dān)當(dāng)，推動(dòng)青年群體擔(dān)負(fù)起民族復(fù)興的歷史使命，成長(zhǎng)為新一代中國(guó)特色社會(huì)主義道路的探索者和實(shí)踐者。
?。ㄗ髡邌挝唬亨嵵莺娇展I(yè)管理學(xué)院）
?豫公網(wǎng)安備 41010502005654號(hào)