精神是一個民族賴以生存的靈魂。唯有精神上站得住、站得穩(wěn)，一個民族在歷史的潮流中才能屹立不倒、挺立潮頭。中國共產(chǎn)黨在百年奮斗歷程中生成了一系列包含紅色文化與紅色基因的革命精神，這些催人奮進的精神匯聚成了實現(xiàn)中華民族偉大復興的磅礴偉力。大別山精神是以“建黨精神”為源頭的中國共產(chǎn)黨人精神譜系的重要組成部分，是新民主主義革命時期中國共產(chǎn)黨帶領大別山軍民艱苦奮斗的光輝寫照。
生發(fā)邏輯
地理文化邏輯。大別山作為長江與淮河的分水嶺，戰(zhàn)略位置極其重要，歷來是兵家必爭之地。它位于鄂豫皖三省交界處，東瞰南京、西扼武漢，余脈向西連接秦嶺與伏牛山，向東南與皖南山脈隔長江相望，盤踞江淮間，延綿數(shù)千里，繁茂起伏的山川、巍峨崎嶇的崖壁，形成了險要的地勢。大別山地區(qū)的峽谷支流眾多，山川地勢與平原地區(qū)互相依托，為新民主主義革命時期黨帶領人民群眾開展游擊斗爭提供了地理優(yōu)勢。大別山區(qū)山地垂直土地資源豐富，旱地、水田、丘陵等可以滿足多種生產(chǎn)需求。其特色農(nóng)產(chǎn)品較多，是我國絲麻、蠶繭、優(yōu)質(zhì)名茶的重要產(chǎn)區(qū)。另有多種豐富的水產(chǎn)與礦產(chǎn)資源，為革命根據(jù)地建設的發(fā)展提供了長久的物質(zhì)支持。
大別山身處荊楚文化、吳越文化與中原文化的交界處，具有深厚獨特的歷史底蘊。在大別山周邊地區(qū)有許多重要的歷史文化遺跡，如黃帝陵、伏羲廟、岳陽樓等，這些遺跡都是我國古代文化的精髓與歷史發(fā)展的縮影，是中國文化的重要組成部分。大別山地處古代楚國，荊楚文化歷史悠久、底蘊深厚。受荊楚文化影響，精忠報國、尚武衛(wèi)國的精神早已深于人心。荊楚大地鐘靈毓秀、人才薈萃，藏龍臥虎之地孕育了無數(shù)英雄豪杰，如賢能令尹孫叔敖、愛國主義詩人屈原、收復臺灣的民族英雄鄭成功等。因長期受到地理環(huán)境與人文氣息的熏陶，大別山地區(qū)民風淳實、質(zhì)樸敦厚，為大別山精神的形成與發(fā)展提供了適宜的文化基因。大別山地區(qū)盛產(chǎn)農(nóng)副產(chǎn)品，因而產(chǎn)生了大量的采茶歌、山歌、燈歌、車水歌、薅秧歌、插秧歌等。新民主主義革命時期，在黨的領導下，當?shù)孛癖妼⒏锩鼘嵺`與歷史資源結合起來形成了別具一格的紅歌文化，如聞名全國的紅色民歌《八月桂花遍地開》即產(chǎn)生于此。這為更好宣傳革命思想、鼓舞革命士氣提供了文化支撐。
思想理論邏輯。馬克思主義是大別山精神的思想基礎。新民主主義革命開始之際，陳潭秋、惲代英、董必武等一批先進的知識分子就在大別山地區(qū)舉起了馬克思主義旗幟。
1919年，董必武在上海認識李漢俊后開始信仰馬克思主義，說：“社會上有無政府主義、社會主義、日本的合作運動等，各種主義在頭腦里打仗。李漢俊來了，把頭緒理出來了，說要搞俄國的馬克思主義?！蔽逅倪\動爆發(fā)后，董必武和陳潭秋回到武漢，開始創(chuàng)建早期共產(chǎn)主義小組，傳播馬克思主義。董必武在武漢創(chuàng)立了武漢中學。他用革命的方式進行教學，不斷推進教學改革。獨特的教學方式吸引了來自湖北黃安、麻城、黃岡、咸寧以及河南的新縣等周邊地區(qū)的青年知識分子與工農(nóng)子弟前來求學。在董必武等人的啟迪下，一批批進步學生前去武漢、北京尋求革命知識，并將新思潮、新文化傳播回自己家鄉(xiāng)。當時，研究、介紹、宣傳馬克思主義成為大別山地區(qū)的一股潮流。董必武把“樸誠剛毅”四個大字作為武漢中學的校訓，強調(diào)要在革命的過程中堅持樸素、忠誠、剛強、勇毅，這是大別山精神的形成與發(fā)展思想源泉。
理論以實踐為基礎，又是實踐的先導。鄂豫皖地區(qū)的先進知識分子還將馬克思主義與工人階級、農(nóng)民階級的革命運動結合起來，在實踐中傳播馬克思主義，取得了卓越的成績。在安徽，陳獨秀創(chuàng)辦《安徽俗話報》以抨擊封建倫理道德，提倡文學革命。高語罕、朱蘊山共同創(chuàng)辦《安徽通俗報》，呼吁自由與革命。在皖西，青年學生薛卓漢領導蕪湖工人為爭取工資利益舉行了大罷工并取得了勝利，極大地鼓舞了無產(chǎn)階級群眾的士氣和斗志。在豫南，青年學子尚伯華在家鄉(xiāng)成立了“羅山青年學社”，密切聯(lián)系農(nóng)民群眾，支持農(nóng)民暴動，保護農(nóng)民利益。在河南光山，周蓮溪、周蓮舟、周蓮舫三姐妹帶領光山女子小學堂的師生上街游行，高呼反帝反封建口號。五四運動后，鄂豫皖地區(qū)掀起了由青年知識分子發(fā)起的各階層所廣泛參與的民主革命運動，在馬克思主義與革命運動的結合過程中，大別山精神逐漸孕育而生。
歷史演進邏輯。從大別山地區(qū)建黨到新民主主義革命勝利，大別山地區(qū)實現(xiàn)了二十八年紅旗不倒，中國共產(chǎn)黨領導鄂豫皖地區(qū)的民眾在革命斗爭中鍛造出了大別山精神這一內(nèi)涵豐富的精神體系。1927年8月，漢口特別會議確定了實行土地革命和武裝反抗國民黨反動派的總方針。當年11月，中共黃麻特委領導發(fā)動了黃麻起義，占領了黃安縣城并組建了農(nóng)民政府和工農(nóng)革命軍鄂東軍。1929年5月，豫南商城起義取得勝利。1929年11月，皖西的六安、霍山兩縣分別以獨山與西鎮(zhèn)作為重點暴動。黃麻、商城、六霍三次起義開辟了鄂豫邊、豫東南、皖西三片革命根據(jù)地。1930年2月，中共中央正式成立了鄂豫皖邊區(qū)特委并將紅十一軍改編成紅一軍，建立了鄂豫皖邊區(qū)蘇維埃政府，至此我國長江以南的第一片革命根據(jù)地——鄂豫皖革命根據(jù)地正式形成了。1931年，紅四方面軍在黃安縣（今紅安縣）成立。徐向前擔任總指揮，陳昌浩擔任政治委員。1932年，紅四方面軍撤出鄂豫皖根據(jù)地。在極為困難的時期，鄂豫皖邊區(qū)組建了紅二十八軍繼續(xù)堅持與國民黨反動派的激烈斗爭。紅二十八軍轉戰(zhàn)大別山三省四十余縣，粉碎了敵人的“清剿”，為主力紅軍的轉移提供了戰(zhàn)略支撐，使紅旗始終飄揚在大別山區(qū)。
抗日戰(zhàn)爭時期，鄂豫邊區(qū)貫徹統(tǒng)一戰(zhàn)線政策，創(chuàng)建了豫鄂邊抗日根據(jù)地，在湖北與河南兩地舉辦了各種抗日救亡團體與抗日培訓班，開展了轟轟烈烈的民族救亡運動。皖南事變發(fā)生后，面對國民黨反動派對根據(jù)地的“清剿”，邊區(qū)軍民堅持斗爭，不斷擴大敵后抗日根據(jù)地，粉碎了日軍和國民黨反動派消滅新四軍的企圖，為抗日戰(zhàn)爭的勝利奠定了堅持的基礎，也使得大別山精神臻于成熟。1946年，全面內(nèi)戰(zhàn)開始后，留守大別山的黨組織和武裝力量堅持開展游擊戰(zhàn)，從側面配合解放軍在其他地區(qū)的作戰(zhàn)。1947年，劉鄧大軍千里躍進大別山，揭開了解放戰(zhàn)爭戰(zhàn)略反攻的序幕。在隨后四百多個日日夜夜的艱苦奮戰(zhàn)中，劉鄧大軍給予敵人沉重打擊，培育了一大批信仰堅定的革命干部，開辟了幾十塊革命根據(jù)地，徹底粉碎了蔣介石的中原防御體系，使得大別山全境獲得了解放。黨在這一時期率領軍民進行的斗爭與恢復生產(chǎn)運動極大地促進了大別山精神的豐富與發(fā)展。
價值意蘊
為新時代弘揚斗爭精神、增強斗爭本領提供精神引領。在國家、民族和人民處于危難之際，斗爭精神的感召力迸發(fā)出新的活力并形成了強大的凝聚力與戰(zhàn)斗力。從1921年到1949年，在紅四方面軍、紅二十五軍、紅二十八軍以及邊區(qū)的抗日武裝帶領下，總計有兩百萬人義無反顧地投入到對國民黨反動派與侵華日軍的革命斗爭中。大別山軍民在長達二十八年的革命戰(zhàn)爭中始終前仆后繼、不勝不休、信念堅定、堅持斗爭，他們用一顆顆對黨忠誠的初心使得星星之火逐漸匯聚成點燃全國的浩瀚江河，鑄造了大別山地區(qū)二十八年紅旗不倒、薪火相傳的偉大奇跡。當今，世界之變、時代之變、歷史之變正以前所未有的方式展開。處于百年未有之大變局中，我們面臨的風險與挑戰(zhàn)遠比想象的更加嚴峻。面臨新的風險與挑戰(zhàn)，重溫大別山革命史、高揚大別山精神旗幟，弘揚大別山精神所體現(xiàn)的英勇無畏、前仆后繼、勇當前鋒、不勝不休的思想品質(zhì)，有助于激勵全黨在進行偉大斗爭中，不怕苦難、不懼風險、迎難而上，確保我們能打贏具有許多新的歷史特點的偉大斗爭。
為新時代堅定革命初心、牢記歷史使命提供精神引領。中國共產(chǎn)黨一經(jīng)成立就將為人民謀幸福、為民族謀復興作為自己的初心與使命，擔負起了實現(xiàn)中華民族偉大復興的歷史重任。鄂豫皖地區(qū)雖地處資源豐富之地，但在舊社會三座大山的壓迫下人民仍過著苦不堪言的生活。在二十八年的血雨腥風中，黨始終緊密聯(lián)系與依靠群眾，開展土地革命，為農(nóng)民爭取利益。面對反革命勢力與日軍對農(nóng)民運動的鎮(zhèn)壓，黨始終與人民站在一起，嚴守政治紀律，幫助邊區(qū)人民進行生產(chǎn)勞動，并以現(xiàn)金、糧食等各種優(yōu)待措施支援軍屬。大別山黨組織在二十八年的革命斗爭中始終堅持擁軍愛民、同甘共苦的初心，讓一顆顆民眾的赤誠之心匯聚成了黨一往無前、勇毅前行的磅礴力量，為大別山地區(qū)紅旗不倒奠定了民意基礎與民心保障。新時代的十年，中國共產(chǎn)黨不斷帶領人民群眾打贏了脫貧攻堅戰(zhàn)、全面建成了小康社會。在新時代，弘揚大別山精神將進一步提升黨的建設這一新的偉大工程的高度，確保黨在風云變幻的國內(nèi)外局勢中不迷失方向，克服前進路上的挑戰(zhàn)與困難，站穩(wěn)人民立場，純潔黨員隊伍，為實現(xiàn)共同富裕這千百年來人民群眾翹首以盼的理想目標而不懈奮斗。
為新時代堅定理想信念、實現(xiàn)民族復興提供精神引領。中國共產(chǎn)黨一經(jīng)成立，就把共產(chǎn)主義作為了自己的最高綱領，并在歷次代表大會中緊緊圍繞中國具體國情提出了不同時期黨的奮斗綱領。堅守理想信念是共產(chǎn)黨人的政治靈魂與精神支柱。大別山革命的播火者董必武在《九十初度》中寫道：“遵從馬列無不勝，深信前途會伐柯。”在二十八年的革命歷程中，飽經(jīng)紅色文化洗禮的大別山軍民始終保持著革命必勝的堅定信念，在關鍵與緊要關頭舍小家、為大家，以信仰之力激昂前進偉力，在馬克思主義的指導下取得了一個又一個彪炳史冊的偉大勝利。大別山地區(qū)的二十八年光輝歷程充分說明了，理想信念是戰(zhàn)爭年代最稀缺的“物資”，也是和平年代賡續(xù)奮斗最寶貴的“精神財富”。大別山地區(qū)走出的開國將帥無一不閃爍著熠熠生輝的理想信念光芒，指引一代又一代的年輕人前赴后繼，為探尋救國救民、繁榮富強的真理而不懈奮斗。
?。ㄗ髡叻謩e系華中科技大學黨委宣傳部副部長、馬克思主義學院黨建研究所所長，華中科技大學馬克思主義學院碩士研究生）
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