文章的體裁都有其特定的表現(xiàn)形式——文體文風(fēng)。就書(shū)面語(yǔ)體而言，方志有其不同于文藝語(yǔ)體、政論語(yǔ)體、科技語(yǔ)體、公文事物語(yǔ)體等類型文章的文體文風(fēng)?！蛾P(guān)于地方志編纂工作的規(guī)定》第十五條規(guī)定：“地方志的文體，采用規(guī)范的語(yǔ)體文。行文力求樸實(shí)、簡(jiǎn)練、流暢?！边@是對(duì)新方志編纂文體文風(fēng)所做的具體規(guī)定和基本要求。
一 志的文體
所謂文體是指文章的體裁和行文的語(yǔ)言體式。不同類型的文章有其特有的文體，其記述內(nèi)容、表達(dá)體式和功用各不相同。當(dāng)代文章，就其體裁而言，主要分為記敘文、說(shuō)明文、議論文等；就其文體而言，主要分為文藝文體、政論文體、科技文體、公文事務(wù)文體、新聞文體等類型。當(dāng)代地方志書(shū)的特性決定其文體只能是語(yǔ)體文。
?。ㄒ唬┱Z(yǔ)體文
用白話寫(xiě)成的文章即是白話文，也稱語(yǔ)體文，是現(xiàn)代漢語(yǔ)（普通話）的書(shū)面形式。當(dāng)代地方志的文體要求，是由方志的性質(zhì)決定的，也是構(gòu)成地方志書(shū)的基本要素。歷代的地方志書(shū)都是用當(dāng)時(shí)的通用語(yǔ)體編寫(xiě)的，當(dāng)代地方志書(shū)也不例外，其文體必定是白話文的書(shū)面語(yǔ)言——語(yǔ)體文。
（二）方志文體與其他文體的區(qū)別
地方志書(shū)既不能像議論文體那樣，可以大發(fā)議論；也不能像小說(shuō)、散文、詩(shī)詞歌賦那樣，可以抒情描繪，虛擬夸張。正如清代方志學(xué)家章學(xué)誠(chéng)所說(shuō)：“志為史裁，全書(shū)自有體裁。志中文字俱關(guān)史法，則全書(shū)中之命辭措字，亦必有規(guī)矩準(zhǔn)繩，不可忽也。”[1]地方志書(shū)的特性決定了其敘事、記人、寫(xiě)景、狀物時(shí)必須采用記敘文體，敘而不論，秉筆直書(shū)，忌宣傳色彩和空洞議論。就地方志書(shū)7個(gè)體裁——述、記、志、傳、圖、表錄而言，記敘文體主要用于述、記、志、傳這4種體裁。其中圖和表不屬于文章體裁，附錄是各種資料的輯錄，都不能屬于文體范疇。
地方志書(shū)的編纂分為收集材料、考辨材料和記述成文三步。同樣是記述，地方志書(shū)的記述與其他文體的記述是不同的。
1．與文藝文體的區(qū)別
文藝作品是形象思維，是作者對(duì)于記述對(duì)象所做的具體介紹和說(shuō)明，其最主要的特點(diǎn)是允許作者在現(xiàn)實(shí)生活的基礎(chǔ)上對(duì)事件和人物進(jìn)行虛構(gòu)和想像。文藝作品的創(chuàng)作手法追求襯托、夸張、渲染、想像，而這些正是地方志書(shū)記述地情時(shí)所要避免的。
地方志書(shū)行文時(shí)，要求從實(shí)而書(shū)，寓理于事，“其文直，其事賅，不隱惡，不溢美，謂之實(shí)錄”，對(duì)記述的事項(xiàng)和人物不議論，不虛構(gòu)，不旁征博引，不邏輯演繹。通過(guò)對(duì)資料的記述，來(lái)說(shuō)明事物的興衰起伏、發(fā)展變化、客觀規(guī)律、因果關(guān)系和經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，絕對(duì)不允許有任何的虛構(gòu)和虛假記述。
2．與政論文體的區(qū)別
政論文體是作者通過(guò)其論點(diǎn)（要證明什么）、論據(jù)（用什么來(lái)證明）、論證（怎樣去證明），采用第一人稱來(lái)闡明自己的觀點(diǎn)，以理服人，并且顯現(xiàn)出強(qiáng)烈的主觀判斷、概括、歸納、夾敘夾議。地方志書(shū)的價(jià)值在于它提供了科學(xué)的資料，“客觀的歷史就是客觀的歷史，不需要在地方志里畫(huà)蛇添足地加以評(píng)論。地方志不是評(píng)論歷史的書(shū)，不是史論，多余的評(píng)論，不但不為地方志增光，反而為地方志減色。”[2]地方志書(shū)行文原則要求“述而不論”，“寓褒貶于事實(shí)之中”，文字樸實(shí)，記載可靠，重要之事一件不漏，空洞語(yǔ)言一句不留。
3．與科技文體的區(qū)別
科技文體大多采用說(shuō)明文體，主要是通過(guò)嚴(yán)密的邏輯思維，系統(tǒng)完整地講解定義、定理、公式、方法等本學(xué)科的基本知識(shí)和科學(xué)道理。地方志書(shū)的知識(shí)性和科學(xué)性，體現(xiàn)在對(duì)本地資料記述中，而不是去解釋名詞或作專題說(shuō)明，對(duì)全國(guó)性的一般政策的論述不是地方志書(shū)所要承擔(dān)的任務(wù)。
4．與公文事務(wù)文體的區(qū)別
公文是國(guó)家機(jī)關(guān)、公共組織在履行法定職務(wù)中形成的具有規(guī)范體式的文書(shū)。公文事務(wù)文體包括命令、議案、決定、指示、公告、通告、通知、批示、批復(fù)、函、總結(jié)、報(bào)告、計(jì)劃、會(huì)議紀(jì)要和法律文書(shū)等。其中，總結(jié)是敘述經(jīng)過(guò)，羅列成績(jī)，分析經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，然后提出改進(jìn)工作的措施。志體不同于公文事務(wù)文體，不能把地方志書(shū)寫(xiě)成總結(jié)。地方志書(shū)記述經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)時(shí)，必須寓教于事實(shí)的記述之中，切忌采用總結(jié)的方式將經(jīng)驗(yàn)寫(xiě)成幾條，再羅列出幾條教訓(xùn)。
5．與新聞文體的區(qū)別
新聞文體包括消息、通訊、調(diào)查報(bào)告、特寫(xiě)等體裁，其特點(diǎn)是時(shí)效性、干預(yù)性。地方志書(shū)時(shí)間上要求的是時(shí)限性——斷限，在記述事項(xiàng)上要求的是客觀性。
6．與史體的區(qū)別
?。?）在功能上，史述志存。史書(shū)是述史，方志是存史，二者的功能不同，文體也必然不同。史是學(xué)術(shù)性的，地方志書(shū)是資料性文獻(xiàn)。地方志書(shū)是通過(guò)記述資料而達(dá)到存史的目的，它不能像史體作者那樣評(píng)論功過(guò)是非、史論結(jié)合，也不能夾敘夾議。
?。?）在結(jié)構(gòu)上，史縱志橫。史以時(shí)系事，志以類系事。史書(shū)是采用縱排橫寫(xiě)；地方志書(shū)是橫排縱寫(xiě)，即從自然、政治、經(jīng)濟(jì)、文化和社會(huì)生活等方面橫排門(mén)類，縱寫(xiě)發(fā)展過(guò)程。
?。?）在內(nèi)容上，史約志豐。史的內(nèi)容舉大棄小，志的內(nèi)容宏微具備。史的重點(diǎn)是記述政治、經(jīng)濟(jì)、文化和社會(huì)；志的重點(diǎn)是自然與政治、經(jīng)濟(jì)、文化、社會(huì)并重。
（4）在資料上，史遠(yuǎn)志近。史的資料著重文獻(xiàn)，著重記述過(guò)去；志的資料著重調(diào)查，著重記述歷史與現(xiàn)狀，詳今明古。
二 方志的文風(fēng)
所謂文風(fēng)，是指文章使用語(yǔ)言文字的作風(fēng)。歷代史志學(xué)家對(duì)志書(shū)的文風(fēng)都很重視，唐代史學(xué)家劉知幾對(duì)文風(fēng)提出“簡(jiǎn)要”、“用晦”、“戒妄飾”的要求，清代方志學(xué)家章學(xué)誠(chéng)對(duì)修志強(qiáng)調(diào)“要簡(jiǎn)，要嚴(yán)，要核，要雅”的“四要”主張。地方志書(shū)的行文要去浮詞、去空談，反對(duì)言之無(wú)物、廢話連篇的不良文風(fēng)，切忌寫(xiě)成工作總結(jié)、宣傳文章，要避免空泛浮夸，減少行文差錯(cuò)。《關(guān)于地方志編纂工作的規(guī)定》第十五條“行文力求樸實(shí)、簡(jiǎn)練、流暢”的規(guī)定，是對(duì)當(dāng)代地方志的文風(fēng)的具體要求。
（一）樸實(shí)
行文樸實(shí)就是須嚴(yán)謹(jǐn)、科學(xué)，詞語(yǔ)不虛浮空泛，著述要秉筆直書(shū)。地方志書(shū)是嚴(yán)肅的、科學(xué)的資料性文獻(xiàn)，文風(fēng)樸質(zhì)是由志書(shū)的性質(zhì)所決定的，其語(yǔ)言不同于其他文體的語(yǔ)言，遣詞用句不但須遵守語(yǔ)法、符合邏輯、概念準(zhǔn)確、語(yǔ)義明確，而且要做到樸實(shí)、嚴(yán)謹(jǐn)，杜絕空話套話，一句不多，一句不少，秉筆直書(shū)，從而使行文不失嚴(yán)謹(jǐn)性。正如清代方志學(xué)家章學(xué)誠(chéng)在修志“八忌”中提出的，地方志書(shū)的語(yǔ)言應(yīng)該“忌偏尚文辭，忌妝點(diǎn)名勝，忌浮記功績(jī)”，不濫用“最”、“極”、“巨大”、“重大”、“著名”、“最近”、“以前”、“以后”等副詞和形容詞，不濫用“如果”、“假使”等假設(shè)之詞和“由此可見(jiàn)”、“因而”等推理之詞等。切不可犯“假象過(guò)大”、“逸辭過(guò)壯”、“辯言過(guò)理”、“麗靡過(guò)美”之“四過(guò)”。[3]
?。ǘ┖?jiǎn)練
行文簡(jiǎn)練就是：文字精練，句無(wú)余字，段無(wú)冗句，言簡(jiǎn)意賅；事無(wú)重復(fù)，章無(wú)虛設(shè)，文約事豐。地方志書(shū)的行文要做到質(zhì)樸、通達(dá)和簡(jiǎn)潔，一字一句能夠表達(dá)就不要再寫(xiě)出第二個(gè)字第二句話，以盡可能省儉的文字表達(dá)盡可能多的內(nèi)容。要杜絕言之無(wú)物、浮詞空談、廢話連篇、虛益散辭、廣加閑說(shuō)的不良文風(fēng)。當(dāng)然，簡(jiǎn)練的前提是將事項(xiàng)記述清楚，如果簡(jiǎn)練到詞不達(dá)意，而就不是簡(jiǎn)練而是簡(jiǎn)單了。
（三）流暢
行文流暢，指語(yǔ)法修辭俱佳，即語(yǔ)法要規(guī)范，修辭要準(zhǔn)確。語(yǔ)法主要是解決對(duì)不對(duì)，修辭主要是解決好不好，具體說(shuō)就是：行文時(shí)語(yǔ)言要連貫，要符合現(xiàn)代語(yǔ)法，文字流利通暢：不用晦澀艱深的詞語(yǔ)，不自造生詞；標(biāo)點(diǎn)符號(hào)使用準(zhǔn)確、得當(dāng)；忌文白夾雜、半文半白。行文要平鋪直敘，少用倒裝句和方言土語(yǔ)（必要時(shí)應(yīng)加注釋）。要用規(guī)范的字詞，不可自造詞語(yǔ)，或者使用不規(guī)范的縮略語(yǔ)。行文中切忌生硬夾雜文言句式，這種情況往往出現(xiàn)在地理環(huán)境部分，編纂者將古書(shū)籍中有關(guān)記述原封不動(dòng)地引用，又非直接引文，時(shí)而白話句，時(shí)而文言句，造成文風(fēng)的不統(tǒng)一。
注釋：
[1]（清）章學(xué)誠(chéng)：《與石首王明府論志例》，《文史通義新編》外篇四。
[2]胡喬木：《在全國(guó)地方志第一次工作會(huì)議閉幕會(huì)上的講話》，《中國(guó)地方志》1987年第1期。
[3]參見(jiàn)南朝梁文學(xué)理論批評(píng)家劉勰《附會(huì)篇》。
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