大別山精神是一種地域性的紅色精神,指的是從中國共產(chǎn)黨誕生到新中國成立,位于鄂豫皖三省交界處的大別山區(qū)在中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下,為實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義理想、建立新中國而形成的革命精神。黨的二十大報(bào)告指出,要弘揚(yáng)以偉大建黨精神為源頭的中國共產(chǎn)黨人精神譜系。作為中國共產(chǎn)黨人精神譜系重要組成部分的大別山精神,具有豐富的內(nèi)涵和強(qiáng)大的感召力。我們要傳承弘揚(yáng)大別山精神,庚續(xù)紅色血脈,凝聚奮進(jìn)力量,以昂揚(yáng)姿態(tài)邁上全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國家新征程。
一、大別山精神的內(nèi)核
大別山精神的形成大體可分為三個(gè)階段。第一階段是在1921年中共一大召開后,大別山區(qū)持續(xù)開展馬克思主義思想啟蒙,建立各級(jí)黨組織,大別山精神開始孕育。第二階段是在1927年“八七會(huì)議”之后,經(jīng)過黃麻起義、商城起義、六霍起義,紅二十八軍鄂豫皖三年游擊戰(zhàn)爭,中原軍區(qū)部隊(duì)分兵突圍等豐厚的革命實(shí)踐,大別山精神逐漸形成。第三階段是在解放戰(zhàn)爭時(shí)期,劉鄧大軍在整合大別山區(qū)前紅四方面軍和新四軍第五師后,千里躍進(jìn)大別山實(shí)施中央突破,建立了鄂豫皖革命根據(jù)地,大別山精神走向成熟。從1921年到1949年,大別山區(qū)黨政軍民堅(jiān)持“28年紅旗不倒”,用鮮血和生命鑄就了“堅(jiān)守信念、胸懷全局、團(tuán)結(jié)奮進(jìn)、勇當(dāng)前鋒”的大別山精神。
?。ㄒ唬﹫?jiān)守信念
堅(jiān)守信念是大別山精神的核心與靈魂,是大別山軍民對(duì)黨忠誠、堅(jiān)定理想信念的生動(dòng)寫照。習(xí)近平總書記指出:“無論過去、現(xiàn)在還是將來,對(duì)馬克思主義的信仰,對(duì)中國特色社會(huì)主義的信念,對(duì)實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國夢的信心,都是指引和支撐中國人民站起來、富起來、強(qiáng)起來的強(qiáng)大精神力量。”堅(jiān)守信念是大別山軍民在白色恐怖和極其困難的條件下堅(jiān)持二十八年紅旗不倒、二十二年武裝斗爭的根源所在;是吳煥先、程儒香、詹谷堂、周維炯等共產(chǎn)黨人,不畏強(qiáng)敵、不怕犧牲、不改初心,用生命和鮮血譜寫華章的根源所在;是紅四方面軍西征、紅二十五軍長征、中原突圍和劉鄧大軍挺進(jìn)大別山等主力一次次撤離后,共產(chǎn)黨人和革命群眾仍然堅(jiān)守大別山,矢志不渝,愈挫愈勇,以悲壯造就輝煌的根源所在。大別山區(qū)28年的革命斗爭史就是無數(shù)共產(chǎn)黨人和革命群眾為了理想信念拋頭顱、灑鮮血的悲壯史詩。
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胸懷全局是大別山精神高度的真實(shí)展現(xiàn),是大別山軍民顧全大局、勇于奉獻(xiàn)的具體反映。在長達(dá)28年的革命斗爭中,大別山軍民始終以大局為重,從宏觀處著眼,舍小家為大家,勇于奉獻(xiàn)犧牲,為新民主主義革命的勝利作出了卓越貢獻(xiàn)。2016年10月,習(xí)近平總書記在紀(jì)念紅軍長征勝利80周年大會(huì)上指出:面對(duì)生死存亡的嚴(yán)峻考驗(yàn),從1934年10月至1936年10月,紅軍第一、第二、第四方面軍和第二十五軍進(jìn)行了偉大的長征。大別山地區(qū)誕生發(fā)展起來的紅二十五軍,為引走敵軍主力,以“中國工農(nóng)紅軍北上抗日第二先遣隊(duì)”的名義進(jìn)行戰(zhàn)略轉(zhuǎn)移,獨(dú)立開始長征,“為革命立了大功”。長征途中,紅二十五軍將節(jié)衣縮食省下來的5000塊銀元無償送給中央紅軍,解決中央紅軍到達(dá)陜北后的溫飽問題,還從人員物資等方面積極支持中央紅軍。后來毛澤東、周恩來、彭德懷等人,都把這5000塊大洋看作是雪中送炭。解放戰(zhàn)爭時(shí)期,作為“三軍配合,兩翼牽制”戰(zhàn)略方針中最重的擔(dān)子劉鄧大軍挺進(jìn)大別山,牽制了國民黨大批主力部隊(duì),為中原戰(zhàn)局的發(fā)展創(chuàng)造了極為有利的條件。
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團(tuán)結(jié)奮進(jìn)是大別山精神的力量之源,是大別山地區(qū)的黨政軍民同心同德、攜手共進(jìn)的集中體現(xiàn)。習(xí)近平總書記在安徽考察時(shí)指出,鄂豫皖蘇區(qū)能夠“二十八年紅旗不倒”、新四軍能夠在江淮大地同敵人奮戰(zhàn)到底,劉鄧大軍千里躍進(jìn)大別山能夠站住腳、扎下根,淮海戰(zhàn)役能夠勢如破竹,百萬雄師過大江能夠氣吞萬里如虎,根本原因是我們黨同人民一條心、軍民團(tuán)結(jié)如一人。土地革命戰(zhàn)爭時(shí)期,大別山區(qū)群眾無私支援紅軍,配合紅軍奪取黃安戰(zhàn)役的勝利,“小小黃安,人人好漢”的歌謠廣為傳唱。三年游擊戰(zhàn)爭時(shí)期,群眾無私支援幫助紅二十八軍渡過了最困難的時(shí)期。徐向前在回憶大別山革命斗爭時(shí)曾說:“紅軍的力量在于民眾之中。有了群眾的支持,紅軍如魚得水,任我馳騁,這是弱小的紅軍能夠生存發(fā)展、克敵制勝的根本原因?!?/p>
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勇當(dāng)前鋒是大別山精神的品質(zhì)保證,是大別山軍民開拓創(chuàng)新、敢于斗爭的最佳詮釋。習(xí)近平在慶祝中國人民解放軍建軍90周年大會(huì)上的講話中指出,人民軍隊(duì)從勝利走向勝利,彰顯了戰(zhàn)斗精神的偉大力量。大別山軍民堅(jiān)持斗爭、能苦必勝,鍛煉了一支支英勇善戰(zhàn)的革命軍隊(duì)。這里曾先后走出了紅四方面軍、紅二十五軍、新四軍第四支隊(duì)(后改為新四軍第二師)、中原軍區(qū)部隊(duì)。大別山軍民以“狹路相逢勇者勝”的膽魄,開辟了一塊堅(jiān)持持久的革命基地。土地革命時(shí)期,大別山是鄂豫皖革命根據(jù)地??谷諔?zhàn)爭時(shí)期,大別山是鄂豫邊抗日民主根據(jù)地。解放戰(zhàn)爭時(shí)期,大別山是中原解放區(qū)的主要區(qū)域。大別山區(qū)軍民以置之死地而后生的決絕,為中國革命做出了巨大犧牲。河南新縣全縣不足10萬人,犧牲的烈士就有5.5萬人,被譽(yù)為“村村有烈士,戶戶有紅軍,山山埋忠骨,嶺嶺皆豐碑”。大別山區(qū)軍民敢于斗爭、敢于勝利,培養(yǎng)出多位國家領(lǐng)導(dǎo)人和大批治黨治國治軍優(yōu)秀人才,2位共和國主席,2位大元帥,3位解放軍大將,8位軍事家……
二、弘揚(yáng)大別山精神的現(xiàn)實(shí)意義
大別山精神是黨的精神譜系的重要組成部分,有著跨越時(shí)空的偉大力量。新征程上傳承弘揚(yáng)大別山精神有助于豐富人民精神文化生活,滿足人民日益增長的精神文化需求,有助于增強(qiáng)中華民族凝聚力和中華文化影響力,不斷提升國家文化軟實(shí)力,有助于增強(qiáng)實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的精神力量。
?。ㄒ唬┴S富人民精神文化生活
大別山精神是中國傳統(tǒng)文化、大別山地域文化和馬克思主義共同作用的結(jié)果。悠長的民族文化是大別山精神的歷史源泉和文化基因,大別山精神繼承了中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng),和歷史上中華民族不屈不撓、勇于拼搏的民族精神一脈相承。大別山地處三省的交匯處,獨(dú)特的自然環(huán)境和歷史傳承奠定了大別山精神的地域文化基礎(chǔ),汲取了中原文化克勤克儉、富而有仁、信義為本和吳楚文化愛國愛民、無私奉獻(xiàn)的營養(yǎng),積淀了獨(dú)具魅力的大別山文化。馬克思主義先進(jìn)革命理論的傳播奠定了大別山精神的思想基礎(chǔ),以董必武和陳譚秋為首的先進(jìn)知識(shí)分子在大別山地區(qū)進(jìn)行馬克思主義宣講,為早期大別山地區(qū)革命信仰的建立奠定了根基,也為后來大別山地區(qū)積極參與革命斗爭提供了深厚的理論基礎(chǔ)。因此,弘揚(yáng)大別山精神,是對(duì)中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、地方文化、馬克思主義的傳承發(fā)揚(yáng),有助于豐富人民精神文化生活,滿足人民日益增長的精神文化需求。
?。ǘ┰鰪?qiáng)中華民族凝聚力
堅(jiān)定的理想信念,是團(tuán)結(jié)凝聚全黨全國各族人民共同奮斗的精神力量。中國共產(chǎn)黨的理想信念,就是馬克思主義真理信仰,共產(chǎn)主義遠(yuǎn)大理想,中國特色社會(huì)主義共同理想。只有以堅(jiān)定的理想信念筑牢精神之基,不斷增強(qiáng)對(duì)馬克思主義的堅(jiān)定信仰,對(duì)社會(huì)主義和共產(chǎn)主義的堅(jiān)定信念,對(duì)中國特色社會(huì)主義道路、理論、制度、文化的堅(jiān)定自信,才能讓理想信念成為指引廣大黨員干部前行方向的明燈,才能凝聚起億萬人民眾志成城的磅礴力量。大別山精神的核心和靈魂就是堅(jiān)守信念,傳承弘揚(yáng)大別山精神,以生動(dòng)的紅色故事感染人、打動(dòng)人、引領(lǐng)人,能夠讓廣大黨員干部群眾心中點(diǎn)亮理想之燈、發(fā)出信念之光,增強(qiáng)當(dāng)代中國的政治凝聚力。
(三)增強(qiáng)實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的精神力量
在革命戰(zhàn)爭年代,大別山精神是中國革命取得勝利的強(qiáng)大精神力量,在新時(shí)代新征程上,大別山精神同樣是實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的強(qiáng)大精神力量。黨的二十大報(bào)告提出,要以中國式現(xiàn)代化全面推進(jìn)中華民族偉大復(fù)興。中國式現(xiàn)代化是物質(zhì)文明和精神文明相協(xié)調(diào)的現(xiàn)代化。大別山精神不僅為鄉(xiāng)村振興發(fā)展提供了思想保證,還為社會(huì)主義核心價(jià)值體系建設(shè)鋪設(shè)了精神高地。大別山精神中蘊(yùn)含著開拓創(chuàng)新、積極進(jìn)取等豐富素材,可以為新時(shí)代鄉(xiāng)村振興提供強(qiáng)大的精神動(dòng)力。大別山精神和社會(huì)主義核心價(jià)值觀的價(jià)值追求存在共通之處,對(duì)大別山精神的繼承和實(shí)踐,也是用我們黨的紅色經(jīng)典來培育社會(huì)主義核心價(jià)值觀,讓廣大人民群眾在全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國家的新征程上展現(xiàn)堅(jiān)守信念、胸懷全局、團(tuán)結(jié)奮進(jìn)、勇當(dāng)前鋒的精神風(fēng)貌。
三、弘揚(yáng)大別山精神的實(shí)踐探索
一語不能踐,萬卷徒空虛。大別山精神傳承弘揚(yáng)的實(shí)踐探索主要從創(chuàng)作文化精品,講好紅色故事;加強(qiáng)文旅融合,建設(shè)文化陣地;注重宣傳培育,推動(dòng)大學(xué)生理想信念教育等三個(gè)方面展開。
(一)創(chuàng)作文化精品,講好紅色故事
鑒于大別山精神中包含了豐富的革命故事,弘揚(yáng)大別山精神的實(shí)踐探索也主要圍繞創(chuàng)作文化精品,講好紅色故事展開。一方面,通過深入挖掘大別山精神中蘊(yùn)含的偉大奮斗典范,創(chuàng)作宣傳大別山紅色故事和紅色人物的小說、電視劇、電影、小短劇、文旅節(jié)目等時(shí)代精品。比如,長篇小說《紅二十五軍》入選中國作協(xié)2019年度定點(diǎn)深入生活項(xiàng)目,電影《列寧號(hào)》即將開拍。另一方面,通過打造可聽、可看、可感的宣教平臺(tái)傳播文化精品,講好紅色故事。比如,鄂豫皖蘇區(qū)首府革命博物館、鄂豫皖蘇區(qū)首府烈士陵園等黨史教育基地和中共河南歷史網(wǎng)上展覽館等網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)。
?。ǘ┘訌?qiáng)文旅融合,建設(shè)文化陣地
大別山區(qū)有著豐富的紅色文化資源,加強(qiáng)大別山區(qū)文旅融合,既可以更好的開發(fā)利用紅色資源,建設(shè)紅色文化陣地,還可以拓展旅游發(fā)展新空間,助力大別山區(qū)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展。2020年5月11日,河南省文化旅游大會(huì)印發(fā)了省委省政府《關(guān)于建設(shè)文化旅游強(qiáng)省的意見(討論稿)》,指出依托大別山紅色文化和綠色生態(tài)資源,做強(qiáng)紅色研學(xué)、茶食品鑒等產(chǎn)品,建設(shè)全國知名的紅色生態(tài)旅游目的地。2020年6月5日,河南省委省政府印發(fā)的《關(guān)于貫徹落實(shí)習(xí)近平總書記視察河南重要講話精神支持河南大別山革命老區(qū)加快振興發(fā)展的若干意見》指出,圍繞鄂豫皖蘇區(qū)這一重要建黨基地和紅軍重要誕生地,高質(zhì)量建設(shè)一批紅色旅游經(jīng)典景區(qū);設(shè)立一批愛國主義教育研學(xué)游基地;推動(dòng)新縣以鄂豫皖蘇區(qū)首府舊址、首府烈士陵園、革命博物館等為核心創(chuàng)建國家5A級(jí)景區(qū);編制《長征國家文化公園(河南段)建設(shè)保護(hù)規(guī)劃》。2021年《河南省政府工作報(bào)告》指出:“以全域旅游為主導(dǎo),突出歷史文化、紅色文化、生態(tài)休閑、鄉(xiāng)村旅游等內(nèi)容,促進(jìn)文旅融合發(fā)展?!痹谡母叨戎匾曄拢髣e山區(qū)的文旅融合得到快速發(fā)展,信陽市紅色旅游系列景區(qū)包括鄂豫皖蘇區(qū)首府革命博物館、鄂豫皖蘇區(qū)革命烈士陵園、首府路和航空路革命舊址、將軍故里、商城縣金剛臺(tái)紅軍洞群、羅山縣鐵鋪鄉(xiāng)紅二十五軍長征出發(fā)地、新縣箭廠河革命舊址、浉河區(qū)四望山新四軍第五師師部舊址入選全國紅色旅游經(jīng)典景區(qū)名錄。大別山區(qū)以紅色旅游為依托,促進(jìn)產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)型升級(jí),帶動(dòng)老區(qū)振興發(fā)展。
(三)注重宣傳培育,推動(dòng)大學(xué)生理想信念教育
傳承弘揚(yáng)大別山精神對(duì)于推動(dòng)大學(xué)生理想信念教育,鼓舞人、激勵(lì)人、塑造人有著重要作用。2019年9月,習(xí)近平在河南考察調(diào)研時(shí)強(qiáng)調(diào),“要加強(qiáng)革命傳統(tǒng)教育、愛國主義教育、青少年思想道德教育,把紅色基因傳承好,確保紅色江山永不變色”?,F(xiàn)階段大別山精神和大學(xué)生理想信念教育的融合發(fā)展主要從以下幾個(gè)方面進(jìn)行嘗試并取得積極成績。一是,加強(qiáng)大別山精神研究,將大別山精神融入理想信念教育研究,夯實(shí)理想信念理論根基。二是,轉(zhuǎn)變教育方式,理論與實(shí)踐相結(jié)合,既要發(fā)揮思政課的主渠道作用,也要在現(xiàn)實(shí)情境中領(lǐng)悟大別山精神的核心價(jià)值,增強(qiáng)理想信念教育的實(shí)效。三是,營造家庭、學(xué)校、社會(huì)大別山精神教育氛圍,通過校園文化建設(shè)、網(wǎng)絡(luò)教育資源利用、打造大別山獨(dú)特的精神文化產(chǎn)品等優(yōu)化理想信念環(huán)境。四是,加強(qiáng)師資力量,組建大別山精神研究與宣講的專業(yè)人才隊(duì)伍,強(qiáng)化理想信念保障。
偉大的時(shí)代需要偉大精神的滋養(yǎng)。當(dāng)今世界正面臨百年未有之大變局,我國開啟了第二個(gè)百年奮斗新征程,面對(duì)國內(nèi)外的深刻復(fù)雜變化,我們要大力弘揚(yáng)大別山精神,不斷增強(qiáng)文化軟實(shí)力,提高我國國際話語權(quán),為強(qiáng)國建設(shè)、民族復(fù)興注入強(qiáng)大精神力量。



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