頂端新聞特約專家 張艷慧
現(xiàn)代化是一個地區(qū)或國家社會經(jīng)濟全面進步的標志，表明該地區(qū)或國家的政治、經(jīng)濟、社會、文化等領域達到或接近世界先進水平。概括提出并深入闡述中國式現(xiàn)代化理論，是黨的二十大提出的一個重大理論創(chuàng)新，是科學社會主義的最新重大成果。
黨的二十大報告指出中國式現(xiàn)代化的科學內(nèi)涵和特征是“人口規(guī)模巨大的現(xiàn)代化、是全體人民共同富裕的現(xiàn)代化、是物質(zhì)文明和精神文明相協(xié)調(diào)的現(xiàn)代化、是人與自然和諧共生的現(xiàn)代化、是走和平發(fā)展道路的現(xiàn)代化”。
習近平總書記在黨的二十大精神研討班開班式上強調(diào)，“一個國家走向現(xiàn)代化，既要遵循現(xiàn)代化一般規(guī)律，更要符合本國實際，具有本國特色。中國式現(xiàn)代化既有各國現(xiàn)代化的共同特征，更有基于自己國情的鮮明特色?！?/p>
古人云，“辨方位而正則”，能否認清歷史方位是決定事業(yè)成敗的重要問題。中國共產(chǎn)黨是在準確把握中國在世界現(xiàn)代化發(fā)展史中的歷史方位的基礎上，決定走中國式現(xiàn)代化道路的。
△上海陸家嘴 圖源：新華社
一、中國國情的特殊性是中國共產(chǎn)黨走中國式現(xiàn)代化道路的前提條件
首先，中國的政治制度具有特殊性。
“凡將立國，制度不可不察也?！敝袊菆远ǖ纳鐣髁x國家，是以馬克思主義為指導，具有深厚中國文化根基，深得人民擁護的政治制度。在中國社會主義制度建立以前，封建政權(quán)呈現(xiàn)周期性的興衰，是困擾社會歷史發(fā)展的負面作用力。黑格爾曾貶低中國的歷史，“中國歷史從本質(zhì)上看是沒有歷史的，它只是君主覆滅的一再重復而已，任何進步都不可能從中產(chǎn)生?！痹谥袊糯瑹o論是官僚體系的發(fā)展，還是郡縣制度，或者是土地制度，從上到下，只是一種政治體系的延續(xù)，雖然有所創(chuàng)新，但卻一直沒有打破原有的體系。黑格爾說這番話時中國正處于清朝道光年間，從制度上來說，彼時的中國處于封建王朝的末期，弊端比優(yōu)點多。鴉片戰(zhàn)爭以來，中國從“天朝上國”淪為半殖民地半封建社會，農(nóng)耕時代的優(yōu)勢消失殆盡，中國社會各階級、階層開始對中國的發(fā)展方向進行艱辛的探索，最終，中國人民選擇了社會主義制度，社會主義在中國不斷發(fā)展，深刻改變了中國的命運。
新中國成立后，中國共產(chǎn)黨團結(jié)帶領人民開啟了社會主義革命和建設征程，建立起獨立完整的工業(yè)體系和國民經(jīng)濟體系，取得了社會主義建設的巨大成就。黨的十八大以來，以習近平同志為核心的黨中央統(tǒng)籌推進“五位一體”總體布局，協(xié)調(diào)推進“四個全面”戰(zhàn)略布局，穩(wěn)經(jīng)濟、促發(fā)展，戰(zhàn)疫情、斗洪峰，化危機、應變局，推動黨和國家事業(yè)取得歷史性成就、發(fā)生歷史性變革。
第二，中國的經(jīng)濟制度具有特殊性。
中國的經(jīng)濟制度是以公有制為主體,多種所有制經(jīng)濟共同發(fā)展。習近平總書記指出，“我們的現(xiàn)代化既是最難的，也是最偉大的”。歸根結(jié)底，是中國的情況太復雜，我們不能通過模式的照搬去實現(xiàn)現(xiàn)代化。
世界上已經(jīng)實現(xiàn)現(xiàn)代化的國家大致分為三種范式：西方式、蘇聯(lián)式、混合式。西方式現(xiàn)代化的典型是英國，英國是世界上最早進入現(xiàn)代化的國家，圈地運動讓農(nóng)民失去土地進廠當工人，通過工業(yè)革命，英國等歐洲國家的軍事力量得到了極大的提升。再使用大炮和軍艦，侵略弱小國家進行殖民化。
蘇聯(lián)式現(xiàn)代化的典型是蘇聯(lián)，蘇聯(lián)是第一個進入現(xiàn)代化的社會主義國家。蘇聯(lián)式的現(xiàn)代化，是在三化（國有化、集體化、工業(yè)化）和指令性計劃經(jīng)濟基礎上，由國家控制和組織的趕超資本主義的模式。優(yōu)先發(fā)展重工業(yè)，是蘇聯(lián)工業(yè)化的主要特征之一。
混合式現(xiàn)代化與以上兩種范式都不同，不能進行簡單的歸納，如巴西、澳大利亞、墨西哥等國家根據(jù)本國實際，形成自己的發(fā)展模式，經(jīng)濟上也是混合型經(jīng)濟居多。
新中國成立以來,中國共產(chǎn)黨領導全國各族人民一直在探索適合我國發(fā)展的現(xiàn)代化模式。中國僅在上世紀50年代短暫學習了蘇聯(lián)模式，隨后就在總結(jié)世界現(xiàn)代化建設規(guī)律的基礎上，走出了一條極具鮮明中國特色的現(xiàn)代化新道路。由于中國國情的獨一無二，中國共產(chǎn)黨努力把市場經(jīng)濟與社會主義結(jié)合起來，把經(jīng)濟起飛與社會全面發(fā)展協(xié)調(diào)起來，把政府宏觀調(diào)控與市場的微觀運行結(jié)合起來，把公平與效率結(jié)合起來，把傳統(tǒng)與現(xiàn)代結(jié)合起來，從而形成一種新的現(xiàn)代化模式，即中國式現(xiàn)代化。
第三，中國的人口和資源具有特殊性。
中國是世界人口最多的國家，人口和資源環(huán)境處于緊平衡狀態(tài)。在世界范圍，還沒有哪個國家在10億人口規(guī)模實現(xiàn)過現(xiàn)代化?！拔覈膬|多人口整體邁進現(xiàn)代化社會，規(guī)模超過現(xiàn)有發(fā)達國家人口的總和，艱巨性和復雜性前所未有，發(fā)展途徑和推進方式也必然具有自己的特點。”
200多年前，英國經(jīng)濟學家馬爾薩斯提出，人口按幾何級數(shù)增長，而糧食只能按算術(shù)級數(shù)增長，所以不可避免地要導致饑饉、戰(zhàn)爭和疾病。這就是有名的“馬爾薩斯陷阱”。馬爾薩斯認為，一個國家的人口不可能無限的增加，否則這個國家將養(yǎng)不活這么多人口，因為資源是有限的。與中國相比，不論是人口體量千萬的西歐國家，抑或是人口規(guī)模過億的美國，都談不上是人口規(guī)模巨大的現(xiàn)代化。人口既是中國現(xiàn)代化的優(yōu)勢和動力，可以吃人口紅利，集中力量干大事；也給我們帶來艱巨的挑戰(zhàn)，人均GDP增加十分困難，經(jīng)濟發(fā)展和資源短缺的矛盾比較突出。
第四，中國的文化和文明具有特殊性。
中國有著豐厚的文化遺產(chǎn)，中華文明源遠流長、蘊藏豐富，在五千多年的光輝歷史中，形成了博大精深的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。習近平總書記指出：“如果沒有中華五千年文明，哪里有什么中國特色？如果不是中國特色，哪有我們今天這么成功的中國特色社會主義道路？”黨的二十大報告提出：“尊重世界文明多樣性，以文明交流超越文明隔閡、文明互鑒超越文明沖突、文明共存超越文明優(yōu)越，共同應對各種全球性挑戰(zhàn)。”中國的文化和文明和西方文明截然不同，中國式現(xiàn)代化產(chǎn)生于我國社會主義現(xiàn)代化進程之中，同時得到深厚的中華文化滋養(yǎng)。傳統(tǒng)的中國文化主張“萬物并育而不相害，道并行而不相?！薄百F和尚中、善解能容，厚德載物、和而不同”等觀念，主張通過和而不同、兼容并包把現(xiàn)代性和傳統(tǒng)性有機結(jié)合起來，探索創(chuàng)造具有包容性的人類文明新形態(tài)。這為在世界現(xiàn)代化進程中充分尊重文明多樣性，推動文明交流互鑒，推動世界文明朝著平衡、積極、向善的方向發(fā)展貢獻了中國智慧和中國力量。
△北京中國尊大廈 圖源：新華社
二、“以人民為中心”是中國共產(chǎn)黨推進中國式現(xiàn)代化的出發(fā)點和落腳點
第一，中國共產(chǎn)黨的領導決定了中國式現(xiàn)代化的性質(zhì)是社會主義的現(xiàn)代化。
現(xiàn)代化的本質(zhì)是人的現(xiàn)代化，一切為了人民是中國式現(xiàn)代化的價值遵循。中國共產(chǎn)黨自成立之日起，就把為中國人民謀幸福、為中華民族謀復興作為自己的初心和使命，并成為一條貫穿我們黨過去、現(xiàn)在和將來一切奮斗的不變的紅線。在中國共產(chǎn)黨的領導下，我國建設社會主義現(xiàn)代化國家的目標始終與人民的需要緊密結(jié)合。與一些發(fā)達國家少數(shù)人享受現(xiàn)代化成果不同，中國的現(xiàn)代化不是少數(shù)人的現(xiàn)代化，而是著眼于最廣大人民利益實現(xiàn)的現(xiàn)代化，是以全體人民為中心的全面發(fā)展的現(xiàn)代化。黨的領導決定中國式現(xiàn)代化的根本性質(zhì)。中國搞現(xiàn)代化，只能靠社會主義，不能靠資本主義；中國共產(chǎn)黨的領導，決定了中國式現(xiàn)代化只能是社會主義現(xiàn)代化，而不是別的什么現(xiàn)代化。
第二，中國共產(chǎn)黨的領導是中國式現(xiàn)代化進程中全體人民的主心骨。
當前，面對百年未有之大變局，我國發(fā)展進入戰(zhàn)略機遇和風險挑戰(zhàn)并存、不確定難預料因素增多的時期，黨的領導凝聚起建設中國式現(xiàn)代化的磅礴力量。在習近平總書記作為黨中央的核心、全黨的核心掌舵領航下，在習近平新時代中國特色社會主義思想科學指引下，全國人民萬眾一心奔向中國式現(xiàn)代化的新征程。
與其他現(xiàn)代化范式相比，中國式現(xiàn)代化破解了人類社會發(fā)展的諸多難題，摒棄了西方以資本為中心的現(xiàn)代化、兩極分化的現(xiàn)代化、物質(zhì)主義膨脹的現(xiàn)代化、對外擴張掠奪的現(xiàn)代化，為解決人類面臨的共同問題提供了更好的中國智慧、中國方案、中國力量。馬克思曾在《共產(chǎn)黨宣言》說：“資產(chǎn)階級在它的不到一百年的階級統(tǒng)治中所創(chuàng)造的生產(chǎn)力，比過去一切世代創(chuàng)造的全部生產(chǎn)力還要多，還要大?！^去哪一個世紀料想到在社會勞動里蘊藏有這樣的生產(chǎn)力呢？”在過去的二三百年里，西方式的現(xiàn)代化似乎銳不可當。但是“2008年國際金融危機以來，伴隨著多數(shù)西方國家國內(nèi)經(jīng)濟的衰退、資本的跨國流動和傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè)的空心化以及幾次移民潮的到來，當代西方國家的社會結(jié)構(gòu)和政治生態(tài)正不斷被解構(gòu)與重塑，由此所誘發(fā)的一系列認同危機、信任危機、參與危機、分配危機等，已成為撕裂西方國家和社會的一道難以彌合的傷口?！痹诩眲∽冞w的社會結(jié)構(gòu)、人口結(jié)構(gòu)、產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)和文化結(jié)構(gòu)面前，西方國家的應對開始捉襟見肘。與此同時，中國式現(xiàn)代化道路行穩(wěn)致遠，是符合中國實際、反映中國人民意愿、適應時代發(fā)展要求的道路，既體現(xiàn)了社會主義建設規(guī)律，也體現(xiàn)了人類社會發(fā)展規(guī)律。
第三，實現(xiàn)全體人民的共同富裕是中國式現(xiàn)代化的重要特征。
在中國共產(chǎn)黨的領導下，中國進行了史上最大規(guī)模的脫貧攻堅，困擾中華民族幾千年的絕對貧困問題歷史性地得到解決，創(chuàng)造了彪炳史冊的人間奇跡。脫貧攻堅，歸根結(jié)底是為了滿足人民群眾對美好生活的向往，實現(xiàn)全體人民共同富裕。習近平總書記指出，“消除貧困、改善民生、逐步實現(xiàn)共同富裕，是社會主義的本質(zhì)要求，是我們黨的重要使命”。在全球貧困狀況依然嚴峻，一些國家貧富分化加劇，全球還有7億左右極端貧困人口的背景下，我國如期完成新時代脫貧攻堅目標任務，提前10年實現(xiàn)《聯(lián)合國2030年可持續(xù)發(fā)展議程》減貧目標，不僅標志著我國人民整體告別絕對貧困、生活水平進一步提高，也向世界宣示：只有中國共產(chǎn)黨才能為全體人民謀幸福，只有中國特色社會主義才能實現(xiàn)全體人民共同富裕。
△鄭州CBD 頂端新聞·河南商報首席記者 宋亞猛/圖
三、中國式現(xiàn)代化是中國共產(chǎn)黨長期執(zhí)政的必然要求
中國是一個后發(fā)型現(xiàn)代化國家。“現(xiàn)代化”這個詞來自于西方，西方國家在經(jīng)歷18世紀的工業(yè)革命和法國大革命之后，率先實現(xiàn)了經(jīng)濟和制度的現(xiàn)代化，具有現(xiàn)代化的先發(fā)優(yōu)勢。西方國家還依托殖民等途徑，傳播西方文化，迅速擴大在世界文明中的影響力。從世界現(xiàn)代化的進程中看，中國的現(xiàn)代化起源于半殖民地半封建社會，起步較晚，比西方晚了一個多世紀，比明治維新晚了三十多年，是后發(fā)型現(xiàn)代化國家。中國的現(xiàn)代化進程是主動的，執(zhí)政黨對方向的選擇起決定性作用，在中國共產(chǎn)黨的領導下，中國的現(xiàn)代化速度后發(fā)先至，通過改革開放和社會主義現(xiàn)代化建設，中國已經(jīng)成為世界第二大經(jīng)濟體，經(jīng)濟建設取得了舉世矚目的成就。中國式現(xiàn)代化的最終目的就是通過走中國特色社會主義道路，邁向中華民族的偉大復興，并且更好地解決我國人民日益增長的美好生活需要和不平衡不充分的發(fā)展之間的矛盾。
“發(fā)展是黨執(zhí)政興國的第一要務。”200多年前，我們已經(jīng)錯過工業(yè)經(jīng)濟取代農(nóng)耕經(jīng)濟的歷史機遇，現(xiàn)在知識經(jīng)濟正在取代工業(yè)經(jīng)濟，我們只有抓住機遇，加快發(fā)展，才能逐步縮小與西方發(fā)達國家的差距。要顯示社會主義制度的優(yōu)越性，歸根結(jié)底要落腳到發(fā)展上。作為一個發(fā)展中國家，能不接解決好發(fā)展問題，直接關系人心向背、國家興衰。
第一，中國式現(xiàn)代化體現(xiàn)了中國共產(chǎn)黨執(zhí)政理念的與時俱進。
從新中國成立到新時代，黨的執(zhí)政理念不是一成不變的。進入21世紀,中國面臨著機遇和挑戰(zhàn)，中國共產(chǎn)黨也面臨著機遇與挑戰(zhàn)。一方面，黨的理論基礎和指導思想進一步發(fā)展和創(chuàng)新，形成了中國特色社會主義理論體系和習近平新時代中國特色社會主義思想；另一方面，黨所處的歷史方位、所肩負的歷史任務、黨的自身狀況，都發(fā)生了新變化。在極其復雜、嚴峻的國際國內(nèi)形勢下，黨不斷以自我革命提升執(zhí)政自覺、維護群眾利益。推進中國式現(xiàn)代化，是一項偉大而艱巨的事業(yè)，要隨時“準備經(jīng)受風高浪急甚至驚濤駭浪的重大考驗”。在黨的領導下，我們實現(xiàn)了從貧窮落后到全面小康的歷史性跨越，中國人民正信心百倍推進中華民族從站起來、富起來到強起來的偉大飛躍。
第二，中華民族偉大復興需要通過中國式現(xiàn)代化來完成與實現(xiàn)。
新中國成立70多年來，改革開放40多年來，中國共產(chǎn)黨人矢志不渝地追求中華民族偉大復興，領導中國人民進行科學謀劃，從新中國成立后提出的“四個現(xiàn)代化”戰(zhàn)略目標，到改革開放后提出現(xiàn)代化建設“三步走”戰(zhàn)略，再到新時代全面建設社會主義現(xiàn)代化強國的“兩步走”總體戰(zhàn)略安排，一步步實現(xiàn)中國式現(xiàn)代化。以中國式現(xiàn)代化全面推進中華民族偉大復興，是一條康莊大道。“歷史和實踐已經(jīng)并將進一步證明，這條道路，不僅走得對、走得通，而且也一定能夠走得穩(wěn)、走得好。”
第三，中國式現(xiàn)代化既是對馬克思主義中國化的科學運用，也是對中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化和革命實踐的繼承發(fā)展。
從新民主主義革命到社會主義革命，從新中國成立到改革開放，再到中國特色社會主義進入新時代，中國共產(chǎn)黨人一直致力于將馬克思主義基本原理同中國具體實際相結(jié)合、同中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相結(jié)合，不斷回答中國之問、世界之問、人民之問、時代之問，作出符合中國實際和時代要求的正確回答，得出符合客觀規(guī)律的科學認識，形成與時俱進的理論成果，更好指導中國實踐，走出具有中國特色的發(fā)展道路，同時又努力倡導并踐行與世界和諧共處。中國作為既創(chuàng)造過輝煌也經(jīng)歷過苦難的東方古國，摒棄“國強必霸”思維，推動構(gòu)建人類命運共同體，把馬克思主義理論精髓同中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化精華貫通起來，以中國式現(xiàn)代化全面推進中華民族偉大復興，為人類作出新的更大貢獻。正像黨的二十大報告所提出的那樣：“中國式現(xiàn)代化，是中國共產(chǎn)黨領導的社會主義現(xiàn)代化，既有各國現(xiàn)代化的共同特征，更有基于自己國情的中國特色?！敝袊浆F(xiàn)代化呈現(xiàn)出鮮明的中國特色，是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的歷史積淀，也是馬克思主義中國化時代化的必然結(jié)果。
治國有常，利民為本。作為執(zhí)政黨，具備戰(zhàn)勝各種風險考驗的能力，才能更有生命力，才能贏得最廣大人民群眾的衷心擁護和堅定支持。中國共產(chǎn)黨始終堅守根基在人民、血脈在人民、力量在人民的基本理念與實踐，實現(xiàn)自近代以來中國人民和中華民族的目標，即人民幸福、民族復興，為中國未來經(jīng)濟社會的發(fā)展明確方向和路徑，在保證人民利益的前提下，實現(xiàn)全體人民的現(xiàn)代化。這是中國共產(chǎn)黨的獨特優(yōu)勢，也是中國式現(xiàn)代化區(qū)別于其他現(xiàn)代化的根本所在。
張艷慧｜河南省委黨史和地方史志研究室第二研究處副處長
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