七十年前，毛澤東在中共七大上發(fā)表著名的《愚公移山》演講，今天我們重溫這一歷史文獻(xiàn)，仍然能夠感受到其中的歷史厚重和歷久彌新的精神價(jià)值。下面，我從精神境界、歷史意義和現(xiàn)實(shí)價(jià)值三個(gè)方面談些看法。
首先，“愚公移山”反映了中國人的精神境界、精神追求，那就是不畏艱難、堅(jiān)忍不拔、自強(qiáng)不息，“咬定青山不放松”，“粉身碎骨渾不怕”的品格。中華民族有自己的文化基因，既然是基因，那就需要有長期的歷史積累和沉淀。愚公移山的故事至少相傳了兩千多年，如此悠久的傳頌，足以證明它從一個(gè)方面反映著中國人深層的價(jià)值追求、精神向往。愚公移山出自《列子·湯問》，列子一般被歸為道家。但是，這一故事還可以在漢代劉向編輯的《說苑》中看到，而劉向一般被視為“儒家”。由此可以看到，在中華民族的價(jià)值追求方面有些元素和品格是共同的，無論是道家還是儒家。這種元素和品格，用今天的話來講，可稱之為中國精神或民族精神，是我們的文化之根，是中華民族重要的文化軟實(shí)力。習(xí)近平總書記不止一次地指出，中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化和道德精髓是中華民族立于當(dāng)今世界的根基，具有涵養(yǎng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的重要作用，殷切希望對(duì)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化和道德精髓進(jìn)行創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化和創(chuàng)新性發(fā)展。愚公移山對(duì)于當(dāng)今凝聚中國精神，建設(shè)中國特色社會(huì)主義，實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興；對(duì)于弘揚(yáng)和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀，其價(jià)值和意義需要我們重視并加以深入挖掘和闡釋。
其次，“愚公移山”精神對(duì)于中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的革命和建設(shè)事業(yè)曾起到巨大的鼓勵(lì)和激勵(lì)作用。毛澤東在中共七大上講愚公移山的故事時(shí)，抗日戰(zhàn)爭(zhēng)即將勝利，但是，中國要徹底推翻帝國主義和封建主義的壓迫，還需要長期的奮斗。毛澤東當(dāng)年視之為需要子子孫孫幾代人奮斗的事業(yè)，所謂“艱難困苦玉汝于成”。正是這種堅(jiān)忍不拔、永不松懈的精神，使得中國革命比預(yù)計(jì)的順利和迅速勝利。新中國建立后，毛澤東又不止一次地用愚公移山的故事激勵(lì)黨和人民投身于國家建設(shè)事業(yè)。愚公移山的一個(gè)前提是形成共識(shí)，統(tǒng)一思想。愚公在移山前先是在家庭內(nèi)部達(dá)成一致認(rèn)識(shí)，然后挖山不止，然后感動(dòng)鄰居，感動(dòng)上帝。中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)革命和建設(shè)事業(yè)的歷史也充分證明思想認(rèn)識(shí)一致的至關(guān)重要性，尤其是作為領(lǐng)導(dǎo)核心的中國共產(chǎn)黨。辦好中國的事情關(guān)鍵在黨，這是歷史形成的，也是現(xiàn)實(shí)的需要。由此，黨在重大問題上的思想認(rèn)識(shí)一致就顯得至關(guān)重要。歷史上，以中共七大為標(biāo)志，中國共產(chǎn)黨在毛澤東思想的基礎(chǔ)上達(dá)到空前的團(tuán)結(jié)統(tǒng)一。沒有這種思想認(rèn)識(shí)上的統(tǒng)一便不可能有中國革命的勝利。改革開放以來，在中國特色社會(huì)主義的共同理想下，經(jīng)過全黨全國人民的辛勤努力，中國取得了舉世矚目的發(fā)展成就。人心齊泰山移，實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興，更需要在中國特色社會(huì)主義旗幟下，凝聚共識(shí)，團(tuán)結(jié)一致，再接再勵(lì)，創(chuàng)造新的輝煌。
最后，愚公移山精神在當(dāng)今具有重大的現(xiàn)實(shí)價(jià)值。眾所周知，中國進(jìn)入了轉(zhuǎn)變經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式的關(guān)鍵時(shí)期，改革進(jìn)入了“攻堅(jiān)期”、“深水區(qū)”。要貫徹落實(shí)“四個(gè)全面”的戰(zhàn)略布局，尤其是“全面深化改革”，需要發(fā)揚(yáng)愚公移山精神，敢于擔(dān)當(dāng)，攻堅(jiān)克難。習(xí)近平總書記曾形象地指出，容易改的、皆大歡喜的改革基本上改完了，好吃的肉吃完了，剩下的都是難啃的硬骨頭。這就特別需要壯士斷腕的勇氣、敢于擔(dān)當(dāng)、迎難而上的精神，只有如此，改革方能深入持久地加以推進(jìn)。今年5月5日，習(xí)近平總書記主持召開中央深化改革領(lǐng)導(dǎo)小組會(huì)議，呼吁干部要做“改革的促進(jìn)派”，強(qiáng)調(diào)強(qiáng)化“敢于擔(dān)當(dāng)，攻堅(jiān)克難”的用人導(dǎo)向，要把“想改革，謀改革，善改革”的干部提拔起來。在當(dāng)今復(fù)雜的經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)、社會(huì)結(jié)構(gòu)、利益結(jié)構(gòu)、政治結(jié)構(gòu)等構(gòu)成的錯(cuò)綜交織的網(wǎng)絡(luò)中，深化改革的每一個(gè)舉措均有牽一發(fā)而動(dòng)全身的復(fù)雜性，難度大，風(fēng)險(xiǎn)高。在此背景下，愚公移山精神更值得大加提倡和弘揚(yáng)?！跋露Q心，不怕犧牲，排除萬難，爭(zhēng)取勝利”，毛澤東在70年前發(fā)出的號(hào)召，在今天依然閃耀著精神的光芒。
?。ㄗ髡呦抵袊嗣翊髮W(xué)馬克思主義學(xué)院黨委書記、副院長、教授）
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