編者按
黨的二十大報(bào)告就學(xué)習(xí)黨的歷史，弘揚(yáng)革命文化，常態(tài)化長(zhǎng)效化開(kāi)展黨史學(xué)習(xí)教育等方面，再次提出明確要求。為推進(jìn)黨史學(xué)習(xí)教育“走深”“走心”“走實(shí)”，頂端新聞中原策與省委黨史和地方史志研究室聯(lián)合策劃專題，學(xué)黨史、悟思想、辦實(shí)事、開(kāi)新局，把黨史學(xué)習(xí)教育成果轉(zhuǎn)化為奮進(jìn)新征的生動(dòng)實(shí)踐。
頂端新聞特約專家王潁潁
習(xí)近平在黨的二十大報(bào)告中指出：“經(jīng)過(guò)不懈努力，黨找到了自我革命這一跳出治亂興衰歷史周期率的第二個(gè)答案，確保黨永遠(yuǎn)不變質(zhì)、不變色、不變味?！眰ゴ蟮闹袊?guó)共產(chǎn)黨自成立起來(lái)，把為共產(chǎn)主義、社會(huì)主義而奮斗確定為自己的綱領(lǐng)，把為中國(guó)人民謀幸福、為中華民族謀復(fù)興確立為自己的初心使命，并為此進(jìn)行了一系列偉大探索，創(chuàng)造了新民主主義革命、社會(huì)主義革命和建設(shè)、改革開(kāi)放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)、新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義偉大成就，書寫了中華民族幾千年歷史上最恢宏的史詩(shī)。
在此過(guò)程中，面對(duì)執(zhí)政考驗(yàn)，毛澤東、習(xí)近平先后提出了“人民監(jiān)督”“自我革命”兩個(gè)跳出歷史周期率的答案。這兩個(gè)具有重大歷史意義的回答，是總結(jié)中國(guó)共產(chǎn)黨的百年奮斗歷程和奮斗經(jīng)驗(yàn)的重大論斷。只有深刻認(rèn)識(shí)這兩個(gè)答案，才能深刻理解中國(guó)共產(chǎn)黨為什么能和中國(guó)特色社會(huì)主義為什么好，才能開(kāi)啟黨新的輝煌奮斗歷程。
一、中國(guó)共產(chǎn)黨跳出歷史周期率兩個(gè)答案的提出
歷史周期率是歷史過(guò)程中反復(fù)出現(xiàn)的由于統(tǒng)治集團(tuán)違背社會(huì)發(fā)展規(guī)律，喪失民心，導(dǎo)致政權(quán)覆沒(méi)的周期性現(xiàn)象。歷史周期率在我國(guó)最先是由中國(guó)近現(xiàn)代著名的愛(ài)國(guó)主義者、政治活動(dòng)家和教育家黃炎培提出的。黃炎培為前清舉人，接受進(jìn)步思想，參加了同盟會(huì)，經(jīng)歷了辛亥革命、清帝退位、民國(guó)建立、北洋軍閥、國(guó)民黨新軍閥等令人眼花繚亂的政權(quán)輪番更替，親眼目睹了這些政權(quán)更迭給國(guó)家給民族帶來(lái)的巨大災(zāi)難。痛心之余，他不斷思考政權(quán)如何跳出治亂興衰的周期性動(dòng)蕩的問(wèn)題，發(fā)現(xiàn)了歷史周期率現(xiàn)象，并在1945年和毛澤東對(duì)話時(shí)提出了“如何跳出歷史周期率”這一歷史命題。
（一）人民監(jiān)督：跳出歷史周期率第一個(gè)答案的提出
1945年7月1日，黃炎培等六位國(guó)民參政員到延安考察，7月4日，黃炎培與毛澤東在窯洞里進(jìn)行了一場(chǎng)經(jīng)典的對(duì)話。黃炎培說(shuō)：“我生六十多年，耳聞的不說(shuō)，所親眼看到的，真所謂‘其興也勃焉，其亡也忽焉’。一人、一家、一團(tuán)體、一政黨、一地方乃至一國(guó)，不少都沒(méi)有能夠跳出這個(gè)周期率的支配力。
大凡初起之時(shí)，都是艱難困苦，聚精會(huì)神，沒(méi)有一事不用心，沒(méi)有一人不賣力，力求從萬(wàn)死中求得一生，因而無(wú)不顯得生氣勃勃、氣象一新。及至環(huán)境漸漸好轉(zhuǎn)了，精神也就漸漸放下了。有的因?yàn)闅v時(shí)長(zhǎng)久，自然地惰性發(fā)作，由少數(shù)演變?yōu)槎鄶?shù)，到風(fēng)氣養(yǎng)成，雖有大力也無(wú)法扭轉(zhuǎn)，并且無(wú)法補(bǔ)救。一部歷史，或政怠宦成，或人亡政息，或求榮取辱，總之沒(méi)有跳出這個(gè)歷史周期率?！?/p>
毛澤東回答：“我們共產(chǎn)黨已經(jīng)找到了新路，能夠跳出這個(gè)歷史周期率。這條新路，就是民主。只有讓人民來(lái)監(jiān)督政府，政府才不敢松懈；只有人人起來(lái)負(fù)責(zé)，才不會(huì)人亡政息。”這一著名的對(duì)答，也被稱為“窯洞對(duì)”。發(fā)揚(yáng)民主，接受人民監(jiān)督，這是中國(guó)共產(chǎn)黨對(duì)跳出歷史周期率的第一次歷史性回答。
（二）自我革命：跳出歷史周期率第二個(gè)答案的提出
自“窯洞對(duì)”后，中國(guó)共產(chǎn)黨的幾代領(lǐng)導(dǎo)集體一直對(duì)如何跳出歷史周期率保持著強(qiáng)烈的憂患意識(shí)和高度警覺(jué)。黨的十八大以來(lái)，習(xí)近平著眼中華民族偉大復(fù)興戰(zhàn)略全局和世界百年未有之大變局，滿懷居安思危的深沉憂患和以身報(bào)黨報(bào)國(guó)的使命擔(dān)當(dāng)，在多個(gè)重要場(chǎng)合和重要會(huì)議高頻次深情回顧并鄭重提及當(dāng)年的“窯洞對(duì)”，警示全黨要保持先進(jìn)性和純潔性，把跳出“其興也勃焉、其亡也忽焉”的“歷史周期率”作為我們黨要永遠(yuǎn)面對(duì)的重大“考題”。
根據(jù)不完全統(tǒng)計(jì)，在中央全會(huì)、中央紀(jì)委全會(huì)、全國(guó)統(tǒng)戰(zhàn)工作會(huì)議等不同場(chǎng)合，習(xí)近平先后 20 多次提及“歷史周期率”的問(wèn)題，還借用“霸王別姬”“人亡政息”“窮途末路”“亡黨亡國(guó)”等歷史典故警示全黨。
2021 年 11 月 11 日，在黨的十九屆六中全會(huì)第二次全體會(huì)議上，習(xí)近平談到了“窯洞對(duì)”：“我們黨歷史這么長(zhǎng)、規(guī)模這么大、執(zhí)政這么久，如何跳出治亂興衰的歷史周期率？毛澤東同志在延安的窯洞里給出了第一個(gè)答案，這就是‘只有讓人民來(lái)監(jiān)督政府，政府才不敢松懈’。經(jīng)過(guò)百年奮斗特別是黨的十八大以來(lái)新的實(shí)踐，我們黨又給出了第二個(gè)答案，這就是自我革命?！秉h的二十大報(bào)告更是鄭重揭示了自我革命是跳出歷史周期率的第二個(gè)答案，使得自我革命成為黨的二十大報(bào)告的核心詞匯。
二、跳出歷史周期率兩個(gè)答案的相互關(guān)系
中國(guó)共產(chǎn)黨在歷史實(shí)踐中，找到了跳出歷史周期率的兩個(gè)答案。第一個(gè)答案，一直是理論界研究的重要課題，研究成果不勝枚舉。第二個(gè)答案的研究正如火如荼。正確梳理兩個(gè)答案之間的理論邏輯具有重要意義。
?。ㄒ唬﹥烧呤莾?nèi)外因辯證關(guān)系
習(xí)近平在十九屆中央紀(jì)委六次全會(huì)上的重要講話中作了精辟闡述：“一百年來(lái)，黨外靠發(fā)展人民民主、接受人民監(jiān)督，內(nèi)靠全面從嚴(yán)治黨、推進(jìn)自我革命，勇于堅(jiān)持真理、修正錯(cuò)誤，勇于刀刃向內(nèi)、刮骨療毒，保證了黨長(zhǎng)盛不衰、不斷發(fā)展壯大。”
該重要論述是從內(nèi)外因辯證關(guān)系角度對(duì)跳出歷史周期率“兩個(gè)答案”相互關(guān)系的科學(xué)論斷。內(nèi)外因辯證關(guān)系揭示：事物發(fā)展變化是內(nèi)外因共同起作用的結(jié)果，內(nèi)因是事物發(fā)展的根據(jù)，外因是事物發(fā)展的條件，兩者不可缺一；外因必須通過(guò)內(nèi)因起作用。
一方面，沒(méi)有人民監(jiān)督或人民監(jiān)督缺位、弱化，自我革命的勇氣就會(huì)懈怠、動(dòng)力就會(huì)衰減。中國(guó)共產(chǎn)黨重視自我革命的同時(shí)，從來(lái)沒(méi)有忽視人民監(jiān)督。
2019年6月24日下午，習(xí)近平在中共中央政治局“牢記初心使命，推進(jìn)自我革命”第十五次集體學(xué)習(xí)時(shí)強(qiáng)調(diào)：“我們不能關(guān)起門來(lái)搞自我革命，而要多聽(tīng)聽(tīng)人民群眾意見(jiàn)，自覺(jué)接受人民群眾監(jiān)督。”另一方面，沒(méi)有自我革命，人民監(jiān)督就會(huì)失效，蘇聯(lián)解體前夕，人民呼聲不斷，到后期發(fā)展到民怨沸騰，但是蘇共不能正視人民群眾反映的問(wèn)題，不敢自我革命，以致人民監(jiān)督難以發(fā)揮作用，最終落得個(gè)“人亡政息”的下場(chǎng)。與之相反，我們黨認(rèn)真聽(tīng)取人民群眾的批評(píng)建議，敢于直面問(wèn)題，勇于自我革命，把黨建設(shè)成為始終走在時(shí)代前列，經(jīng)得起各種風(fēng)浪考驗(yàn)、朝氣蓬勃的馬克思主義執(zhí)政黨。
（二）兩者是內(nèi)在統(tǒng)一的
統(tǒng)一性是指共同點(diǎn)。相互聯(lián)系相互作用的事物有共同點(diǎn)，也就是說(shuō)它們的根是一樣的。兩個(gè)答案內(nèi)涵各有所指，但內(nèi)在是統(tǒng)一的：
一是兩個(gè)答案具有共同的理論基礎(chǔ)，即馬克思主義。
馬克思指出，無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命與其他任何革命不同的地方，就在于它“經(jīng)常自己批判自己”。馬克思主義唯物史觀認(rèn)為，人民群眾是社會(huì)實(shí)踐的主體，是歷史的創(chuàng)造者。自我革命和人民監(jiān)督兩個(gè)答案都遵循馬克思主義基本原理，都建立在馬克思主義唯物史觀的理論基礎(chǔ)上。由此可見(jiàn)，兩者的理論基礎(chǔ)是統(tǒng)一的；
二是兩個(gè)答案具有共同的政治立場(chǎng)，即人民立場(chǎng)。
中國(guó)共產(chǎn)黨對(duì)跳出歷史周期率的兩次歷史性回答是建立在為中國(guó)人民謀幸福、為中華民族謀復(fù)興的初心和使命基礎(chǔ)上的。黨除了廣大人民群眾的利益，沒(méi)有任何自己的私利，黨所付出的一切努力、進(jìn)行的一切斗爭(zhēng)、作出的一切犧牲，都是為了人民幸福和民族復(fù)興。這是黨勇于進(jìn)行自我革命、敢于接受人民監(jiān)督的勇氣之源、底氣所在；
三是兩個(gè)答案具有共同的時(shí)代課題，即建設(shè)什么樣的長(zhǎng)期執(zhí)政的馬克思主義政黨、怎樣建設(shè)長(zhǎng)期執(zhí)政的馬克思主義政黨。
“如何執(zhí)政”以及“如何長(zhǎng)期執(zhí)政”，這兩個(gè)問(wèn)題也是貫穿于世界社會(huì)主義運(yùn)動(dòng)的重大戰(zhàn)略課題。蘇聯(lián)共產(chǎn)黨順利解決了“如何執(zhí)政”這一基本問(wèn)題，然而在回答“如何長(zhǎng)期執(zhí)政”這一重大問(wèn)題上交出了一份失敗的答卷。中國(guó)共產(chǎn)黨對(duì)人民監(jiān)督的民主道路不斷探索，對(duì)自我革命的道路不斷探索，找到了跳出歷史周期率的兩個(gè)答案，也回答了這兩個(gè)重大戰(zhàn)略課題。只有把人民民主監(jiān)督與自我革命有機(jī)結(jié)合，做到相輔相成，中國(guó)共產(chǎn)黨才能在新時(shí)代的趕考路上，交出一份滿意的答卷。
三、堅(jiān)持黨領(lǐng)導(dǎo)下人民監(jiān)督和自我革命相結(jié)合
中國(guó)共產(chǎn)黨已走過(guò)百年奮斗歷程，我們黨立志于中華民族千秋偉業(yè)，致力于人類和平與發(fā)展崇高事業(yè)，責(zé)任無(wú)比重大，使命無(wú)上光榮。同時(shí)，我們黨作為執(zhí)政黨的歷史使命還沒(méi)有完成，要永遠(yuǎn)面對(duì)防止腐敗、保持活力的問(wèn)題。人民監(jiān)督和自我革命是中國(guó)共產(chǎn)黨跳出歷史周期率的一體兩翼，需要統(tǒng)籌把握、系統(tǒng)推進(jìn)。
（一）堅(jiān)持黨的全面領(lǐng)導(dǎo)
黨的十九屆六中全會(huì)強(qiáng)調(diào)，必須堅(jiān)持黨的全面領(lǐng)導(dǎo)特別是黨中央集中統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)，堅(jiān)持民主集中制，確保黨始終總攬全局、協(xié)調(diào)各方。堅(jiān)持黨的全面領(lǐng)導(dǎo)是堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義的必由之路，也是得出和貫徹兩個(gè)答案的重要保證。
推進(jìn)人民監(jiān)督，必須堅(jiān)持和加強(qiáng)黨的全面領(lǐng)導(dǎo)，落實(shí)管黨治黨政治責(zé)任，完善黨和國(guó)家監(jiān)督體系，促進(jìn)主動(dòng)開(kāi)展監(jiān)督、自覺(jué)接受監(jiān)督，形成一級(jí)抓一級(jí)、層層抓落實(shí)的監(jiān)督工作格局；推進(jìn)自我革命，必須堅(jiān)持和加強(qiáng)黨的全面領(lǐng)導(dǎo)，以刀刃向內(nèi)的勇氣和自我革命的決心堅(jiān)持不懈把全面從嚴(yán)治黨向縱深推進(jìn)。
?。ǘ﹫?jiān)持以黨的創(chuàng)新理論為指引
新時(shí)代提出新課題，新課題催生新理論，新理論引領(lǐng)新實(shí)踐。習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想是我們黨理論創(chuàng)新的最新成果，是馬克思主義中國(guó)化的最新成果，是當(dāng)代中國(guó)馬克思主義、二十一世紀(jì)馬克思主義，是中華文化和中國(guó)精神的時(shí)代精華，是黨和人民實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)和集體智慧的結(jié)晶，是中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系的重要組成部分，是全黨全國(guó)人民為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興而奮斗的行動(dòng)指南，必須長(zhǎng)期堅(jiān)持并不斷發(fā)展。
新的時(shí)代條件下，推進(jìn)自我革命和人民監(jiān)督，必須堅(jiān)持以習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想為指導(dǎo)，更加自覺(jué)地用習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想武裝頭腦、指導(dǎo)實(shí)踐、推動(dòng)工作。
（三）堅(jiān)持人民至上
黨的二十大報(bào)告指出：“人民性是馬克思主義的本質(zhì)屬性，黨的理論是來(lái)自人民、為了人民、造福人民的理論，人民的創(chuàng)造性實(shí)踐是理論創(chuàng)新的不竭源泉。一切脫離人民的理論都是蒼白無(wú)力的，一切不為人民造福的理論都是沒(méi)有生命力的。我們要站穩(wěn)人民立場(chǎng)、把握人民愿望、尊重人民創(chuàng)造、集中人民智慧，形成為人民所喜愛(ài)、所認(rèn)同、所擁有的理論，使之成為指導(dǎo)人民認(rèn)識(shí)世界和改造世界的強(qiáng)大思想武器。”
推進(jìn)自我革命和人民監(jiān)督，必須堅(jiān)持人民至上，牢牢站穩(wěn)人民立場(chǎng)，發(fā)展全過(guò)程人民民主，保障人民當(dāng)家做主，持之以恒全面推進(jìn)全面從嚴(yán)治黨，以黨的自我革命引領(lǐng)社會(huì)革命，始終贏得人民擁護(hù)。
（四）堅(jiān)持問(wèn)題導(dǎo)向
堅(jiān)持問(wèn)題導(dǎo)向，就是把工作的著力點(diǎn)放在解決最突出的矛盾上。從現(xiàn)在開(kāi)始，中國(guó)共產(chǎn)黨的中心任務(wù)就是團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)全國(guó)各族人民全面建成社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)、實(shí)現(xiàn)第二個(gè)百年奮斗目標(biāo)，以中國(guó)式現(xiàn)代化全面推進(jìn)中華民族偉大復(fù)興。
黨的二十大報(bào)告擘畫出全面建成社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)的宏偉藍(lán)圖。但需要注意的是全面建成社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)，不可能一蹴而就，前進(jìn)道路上仍然存在各種風(fēng)險(xiǎn)挑戰(zhàn)。
我們要增強(qiáng)憂患意識(shí)和問(wèn)題意識(shí)，聚焦實(shí)踐遇到的新問(wèn)題、改革發(fā)展穩(wěn)定存在的深層次問(wèn)題、人民群眾急難愁盼問(wèn)題、國(guó)際變局中的重大問(wèn)題、黨的建設(shè)面臨的突出問(wèn)題，順應(yīng)時(shí)代潮流、回應(yīng)人民要求，不斷拓展自我革命和人民監(jiān)督的方法路徑，實(shí)現(xiàn)黨長(zhǎng)期執(zhí)政、國(guó)家長(zhǎng)治久安、人民安居樂(lè)業(yè)。
作者單位：省委黨史和地方史志研究室
?豫公網(wǎng)安備 41010502005654號(hào)