——讀張廣祥五部史書有感
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2016年元月，原洛陽市人大常委會副主任兼洛陽市地方史志編纂委員會副主任張廣祥同志，委托其女兒送來了他2007-2015年8年間編著出版的《揭露倭寇罪行，弘揚(yáng)抗日精神——紀(jì)念抗日戰(zhàn)爭勝利70周年》《紅色記憶鑄豐碑——趙城縣革命史料與河南實錄》《夕陽紅似火》《趙城金藏的滄桑歲月》以及該書的《續(xù)集》。
我和廣祥同志相識于1984年，30多年來，由于編史修志，我們始終保持著學(xué)習(xí)與工作之間的聯(lián)系。廣祥同志1942年加入中國共產(chǎn)黨，半個多世紀(jì)以來，先后任趙城縣抗日政府科員、中共河南省委組織部辦公室副主任，鄧縣革命委員會主任、洛陽市委常委、組織部副部長，洛陽市人大常委會副主任等職，期間，經(jīng)受了抗日戰(zhàn)爭的洗禮，沐浴解放戰(zhàn)爭的硝煙，中華人民共和國成立后，滿懷激情參加革命建設(shè)工作，為黨和人民做出了卓有成效的工作以及突出貢獻(xiàn)。1991年離休后，以一個老共產(chǎn)黨員高尚的黨性和中華人民共和國公民的赤子之心，始終努力參加修志編史，可謂嘔心瀝血，敬業(yè)奉獻(xiàn)，不辱使命。1995-2015年，在其耄耋之年，先后自籌經(jīng)費，挖掘整理出版14冊革命史料。這套歷史叢書，本著實事求是的原則，從宏觀著眼，微觀著手，把握時代脈絡(luò)，以翔實的資料，科學(xué)的態(tài)度，嚴(yán)謹(jǐn)?shù)氖址?，清晰的條理，從實際出發(fā)，客觀公正地記述重大事件和歷史人物，是一部融資料性、思想性和典型性于一體的歷史文獻(xiàn)，它飽含著張老的智慧和心血，其歷史價值受到社會廣泛的好評。張老為弘揚(yáng)精神文明做出了重大的貢獻(xiàn)，令人可敬、可佩。
一、鐵心修志，為資政教育服務(wù)
?。ㄒ唬┤σ愿埃葑バ拗?BR DESIGNTIMESP="2204"> 編纂地方志，是中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)，是中華民族優(yōu)秀文化的瑰寶。廣祥同志在2011年出版的《夕陽紅似火》一書中開篇"盛世修志"一輯，收錄了中共洛陽市委〔1981〕93號文件，任命他為洛陽市地方志編纂委員會副主任并兼任編輯室主任。1991年他離休時，由于修志工作需要，洛陽市委、市政府委托他任洛陽市修志顧問。張老癡心修志，在省內(nèi)外是聞名的。1983年4月中國地方志首次規(guī)劃會在洛陽市召開，中國地方志指導(dǎo)小組的領(lǐng)導(dǎo)以及全國許多著名的專家學(xué)者到會，他借會議的東風(fēng)，積極配合河南地方志編纂委員會的領(lǐng)導(dǎo)，邀請國內(nèi)12名史學(xué)專家組織了九場學(xué)術(shù)報告，使千余名包括河南在內(nèi)的修志工作者大開眼界。為了進(jìn)一步普及修志知識，廣祥同志組織人收聽錄音并和李冷文同志一起整理成文，收于1983年7月洛陽市主辦的《方志文摘》第3-4輯上。正是在這次全國修志工作會議的帶動下，河南省首屆新方志的編纂工作走在全國的前列，成為一個良好開端。
俗話說得好，好的開始是事業(yè)成功的一半。從廣祥同志1999年出版的《洛陽修志實錄》來看，20多年來，從宏觀的統(tǒng)領(lǐng)到全市的修志規(guī)劃，從中觀的指導(dǎo)到博采眾長，嚴(yán)格把關(guān)，從微觀的落實到"請進(jìn)來，走出去""抓兩頭，帶中間"，洛陽市修志工作形成科學(xué)的修志體系與機(jī)制。正如1991年1月6日，廣祥同志在洛陽市地方史志工作會議上講話總結(jié)九年修志工作五點體會：一是明確任務(wù)，重點是一個"學(xué)"字；二是鉆研業(yè)務(wù)，關(guān)鍵是個"鉆"字；三是組織班子，落實一個"干"字；四是邀請專家學(xué)者，推廣一個"幫"字；五是印書撥款，掌握一個"省"字。這五句話是修志實踐經(jīng)驗的總結(jié)，至今對修志工作仍有借鑒價值。
（二）成果豐碩，重視運(yùn)用
20多年來，經(jīng)過廣祥同志對18部《洛陽市志》的精心策劃與耐心細(xì)致的指導(dǎo)，充分調(diào)動了洛陽市修志工作者的積極性和創(chuàng)造性，《洛陽市志》成為全國的一部益世巨著，被稱為精品佳作。其中《洛陽市志·文物志》榮獲全國地方志一等獎，其余10多部志書，也獲得省社科一、二等獎勵?！堵尻柺兄尽帆@獎數(shù)量之多，檔次之高，在全省18市（地）中名列榜首?！吨袊胤街尽?、《人民日報》（海外版）、《光明日報》多次介紹洛陽修志成果及其經(jīng)驗。廣祥同志在《洛陽修志實錄》中，把洛陽市修志所取得的豐碩成果，歸功于市委、市政府的領(lǐng)導(dǎo)，歸功于修志工作者集體智慧的結(jié)晶。他常說，這是履行一個共產(chǎn)黨員應(yīng)盡的義務(wù)，當(dāng)然，張老對洛陽市修志工作的奉獻(xiàn)精神是功不可沒的。
編志是為了用志。廣祥同志很重視地方志資源的開發(fā)，并為當(dāng)代經(jīng)濟(jì)與文化建設(shè)服務(wù)。試舉兩例說明：其一，關(guān)于"絲綢之路"。1984年，他在審改《洛陽交通志》《洛陽市文物志》《洛陽市外貿(mào)志》《洛陽市商業(yè)志》中發(fā)現(xiàn)都記載有：洛陽是絲綢之路東端的起點。廣祥同志在其所著的《洛陽修志實錄》中有4篇文章是關(guān)于洛陽與"絲綢之路"起點的文章。于是廣祥同志帶著這個重大學(xué)術(shù)問題和洛陽史志辦的同志們一道多次召開多種不同類型的專家座談會，并邀請國內(nèi)40余名專家學(xué)者進(jìn)行研討，根據(jù)研究意見，編著出版了《洛陽——絲綢之路起點》一書，從歷史、考古、地理、科技、文化經(jīng)濟(jì)學(xué)等方面表明古都洛陽曾為陸上絲綢之路東端的起點。這為改革開放、振興洛陽經(jīng)濟(jì)提供了科學(xué)依據(jù)。
其二，關(guān)于洛陽牡丹與龍門石窟。廣祥同志利用古代詩人對牡丹記述的"國色天香"、"名甲天下"等珍貴的文獻(xiàn)資料，策劃在《洛陽市志》單設(shè)洛陽牡丹一卷，突出了洛陽地方特色。與此同時，他還向洛陽市人民代表大會提出"牡丹為洛陽市花"的提案，被洛陽市人民政府采納。自1983年起至今洛陽已舉辦34屆牡丹花會，以花為媒，廣交朋友，每年花會期間開展招商引資和經(jīng)貿(mào)活動，僅2016年洛陽牡丹花會投資洽談會一項就達(dá)到518億元，成為洛陽市乃至河南省經(jīng)濟(jì)發(fā)展的重要引擎。此外，他參加策劃與編纂的《洛陽市志·龍門石窟志》，為龍門石窟申報世界文化遺產(chǎn)發(fā)揮了借鑒作用。
二、秉筆修史，弘揚(yáng)革命精神
歷史證明：只有社會實踐中創(chuàng)造出輝煌的成就，才能在歷史中記載輝煌的華章。拜讀廣祥同志著的《揭露倭寇罪行，弘揚(yáng)抗日精神——紀(jì)念抗日戰(zhàn)爭勝利七十周年》和《紅色記憶鑄豐碑》兩本書，令人難以忘懷，真可謂穿越時空，把讀者引導(dǎo)到70多年前抗日的烽火連天。在抗日戰(zhàn)爭勝利后，又引導(dǎo)到解放戰(zhàn)爭時期。在這兩個時期的革命戰(zhàn)爭中，無數(shù)革命志士仁人，為中國人民的革命事業(yè)，不惜拋頭顱，灑熱血，甚至獻(xiàn)出了寶貴的生命，有的先烈為國捐軀連名字都沒有留下來。這段輝煌革命史，是用先烈的鮮血寫成的悲壯史詩，如果沒有先輩們的奮斗犧牲，就不會有今天的幸福生活。廣祥同志在書中特別強(qiáng)調(diào)要牢記革命史，激勵后人，永不忘記先烈們的功勛。正如他在書中寫的："為國家為人民做出貢獻(xiàn)的革命先烈，是我心中緬懷崇敬的人，為他們樹碑立傳是我心中掛念并愿意努力去做的一件事，也是我應(yīng)盡的義務(wù)。"
?。ㄒ唬┦占Y料，為功臣立傳
文獻(xiàn)資料是革命史書編纂的基礎(chǔ)。從20世紀(jì)80年代開始廣祥同志就著手收集資料。主要工作方法有三：一是靠洛陽市修志收集到的資料；二是家鄉(xiāng)趙城縣（今洪洞縣）革命人士提供，通過查檔案、金石碑刻與看圖書報刊得來的資料；三是通過對活著的知情人進(jìn)行采訪或座談。在收集資料工作中，廣祥同志上下求索，廣征博采，甄選采錄，悉心考察，精雕細(xì)琢，擷英咀華。為了搜集文獻(xiàn)資料，20多年來他先后到北京、云南、山西、河南等地尋訪查找。距離近的騎自行車，遠(yuǎn)距離的自費坐火車或乘公共汽車，發(fā)揚(yáng)了革命年代自力更生艱苦創(chuàng)業(yè)的精神，共收集了上千萬字的資料，成為他寫革命史的資料寶庫，依據(jù)這些資料，先后出了14本書，共計267萬字。書中收錄革命烈士2284人名錄，在革命戰(zhàn)爭時期犧牲和建設(shè)時期病故的老干部280人的生平和傳略，刊登照片355張，圖錄91張。
廣祥同志寫《革命史》是以新民主主義革命為背景的，主要是以活躍在趙城縣歷史上革命前輩和革命先烈為中心，勾勒出從1926年中共趙城縣第一個黨支部的建立，到1936年東征紅軍進(jìn)駐臨汾，洪趙地區(qū)，播下革命的種子，從抗日戰(zhàn)爭的爆發(fā)，到抗日救國團(tuán)體的興起，八路軍在打擊日本侵略軍的戰(zhàn)斗中逐步發(fā)展壯大，直到日本投降，從蔣介石撕毀停戰(zhàn)協(xié)定，挑起全面內(nèi)戰(zhàn)，到趙城縣兩次解放，直到中華人民共和國成立，人民站起來當(dāng)家作主。從而使讀者可以看到一張張神態(tài)各異的臉譜。特別是留下了彌足珍貴的不畏險阻、浴血奮戰(zhàn)、前赴后繼、不怕犧牲的革命精神，其業(yè)績昭昭。在張老的筆下濃墨重彩地記述了對革命有重大貢獻(xiàn)的2284名英烈名錄，為280多位同志撰寫生平傳記和簡介，以他那種飽蘸著戰(zhàn)友的激情，歌頌他們?yōu)楦锩筛杩善呢S功偉績。同時還為壯烈犧牲的烈士，親筆擬定名錄，以此實際行動不忘先烈，激勵當(dāng)代人和后人繼續(xù)為中華民族復(fù)興的大業(yè)而努力奮斗。
?。ǘ湎攘冶?，垂鑒后世
廣祥同志在廣泛地為突出貢獻(xiàn)的革命者和先烈立傳的同時，還在河南山西兩省為人民英雄樹立4座紀(jì)念碑，僅舉兩例說明。
其一，解放趙城縣紀(jì)念碑。1946年8月18日，太岳軍區(qū)第二次解放趙城縣城后刻的紀(jì)念碑在戰(zhàn)亂中遺失，廣祥同志在《尋找1946年8月第二次解放趙城縣紀(jì)念碑日志》中記載："我從1997年3月開始在家鄉(xiāng)訪問，向親屬、老同事和知情人寫信百余件、打長途電話數(shù)十次，查詢當(dāng)時是何組織，何人負(fù)責(zé)刻紀(jì)念碑，碑存明姜鎮(zhèn)誰家，到拓碑帖、照相，運(yùn)到趙城鎮(zhèn)重新豎起來，歷時10年。"功夫不負(fù)有心人，最后沉睡在地下半個世紀(jì)的紀(jì)念碑終于豎起來了，廣祥同志應(yīng)邀參加了2006年8月18日由中共洪洞縣委、縣人民政府，在趙城鎮(zhèn)文化廣場隆重紀(jì)念紅軍東征到洪趙70周年，洪洞、趙城解放60周年，為1946年第二次解放趙城縣紀(jì)念碑舉行的揭碑儀式大會，這塊歷經(jīng)滄桑的石碑碑文結(jié)尾寫道："人民雖獲重生，而烈士長眠在地下……以志人民不忘解救之恩，天下永歌再生之德。"實現(xiàn)了張老10年不斷執(zhí)著緬懷先烈的追求。
其二，解放抱犢寨紀(jì)念碑。廣祥同志1991年審閱《欒川縣志》稿中發(fā)現(xiàn)1946年、1947年、1948年三次解放欒川抱犢寨戰(zhàn)斗中，由于抱犢寨山高路險，易守難攻，我軍三次攻打最后采取智取才將其攻克。我軍犧牲100余人，其中11位烈士是山西趙城人，可謂革命豪氣共天地長存，英雄業(yè)績與日月同輝。在同年10月13日的評稿會上張老率先提出"為解放抱犢寨犧牲的革命先烈樹碑立傳"的建議，直到2006年9月23日揭碑儀式，歷經(jīng)15年的努力落實，期間，他多次向欒川黨政領(lǐng)導(dǎo)或?qū)懶呕虬菰L，提出為烈士立碑的建議；另一方面又多次給參加解放抱犢寨的陳謝兵團(tuán)22旅64團(tuán)老同志寫信，通報英烈們的業(yè)績及其立碑的進(jìn)展情況。2006年9月23日，解放抱犢寨紀(jì)念碑落成。廣祥同志應(yīng)邀出席揭碑儀式并發(fā)言。對盼望已久的紀(jì)念碑進(jìn)行了仔細(xì)的觀察。如今以紀(jì)念碑為核心，形成了以抱犢寨命名的"愛國主義教育基地""德育基地""國防教育基地""紅色旅游勝地"，成為激勵一代又一代人民群眾奮發(fā)有為的強(qiáng)大精神動力。由此張老榮獲了原陳謝兵團(tuán)22旅64團(tuán)老戰(zhàn)士贈送的"德高望重，余熱生輝"的匾牌。
三、實事求是，有益當(dāng)代，垂鑒后世
?。ㄒ唬┐嬲媲髮?，客觀公正
歷史是為資政借鑒服務(wù)的，必須客觀公正，任何歷史文獻(xiàn)資料都要經(jīng)得起時間的檢驗，絕對不能胡編亂造。在選用資料必須堅持去粗取精，去偽存真的原則。歷史學(xué)家郭沫若在《十批判》書中說："無論任何研究，材料的鑒別是必要基礎(chǔ)階段，材料不夠固成問題，而材料的真?zhèn)位驎r代性如未劃定清楚，那比缺乏材料更加危險，因為材料缺乏得不出結(jié)論而已，而材料不正確，便會得出錯誤的結(jié)論，這樣的結(jié)論比沒有更有害。"廣祥同志在《編革命史料最重要的是真實》一文中特別強(qiáng)調(diào)指出，有些歷史細(xì)節(jié)如時間、地點、人物姓名，部隊番號之類的事，常有寫錯和失誤、失實之處，要求應(yīng)一絲不茍，認(rèn)真核實，達(dá)到真實無虛假。他還強(qiáng)調(diào)："有關(guān)事件和重要人物的事情，更要慎之又慎，有必要和可能時，還需要找真正知道事情和人物底細(xì)的人審稿。"僅以他編著的《趙城金藏的滄桑歲月》及其《續(xù)集》兩書的內(nèi)容，試舉兩例說明。
其一，從《趙城金藏》搶運(yùn)報道存在失實的現(xiàn)象，到對知情人調(diào)查取證，恢復(fù)歷史真面目的一段佳話。
《趙城金藏》是一部佛經(jīng)典籍，"趙城"是今洪洞縣，"金"是一部金代（公元1115年-1234年）民間募集雕刻的木版佛教叢書，是世界上第一部多達(dá)7000余卷的古典大藏經(jīng)，趙城縣廣勝寺內(nèi)藏有4813卷，為世界珍藏之孤本，故稱《趙城金藏》。該書歷經(jīng)顛沛流離，如今藏于北京國家圖書館，與《永樂大典》、《敦煌遺書》以及《四庫全書》并列為四大鎮(zhèn)館之寶。
《趙城金藏》搶運(yùn)過程說法紛紜，由于挽救此寶是在抗日戰(zhàn)爭時期，中華民族處在危難關(guān)頭，日本企圖掠奪這部國粹，我們黨從上到下，帶領(lǐng)黨員、干部、群眾，同心同德，眾志成城，為挽救中華民族有悠久歷史的文化遺產(chǎn)《趙城金藏》做出了貢獻(xiàn)。由于當(dāng)時戰(zhàn)亂信息也不靈通，后來出現(xiàn)了細(xì)節(jié)失實的報道：有的把搶救時間（1942年）說成是"1938年"；有的隨意編造，說日寇"慘殺了十幾個僧人"；還有"八路軍犧牲了八名戰(zhàn)士，血染經(jīng)卷"的說法等。
《趙城金藏》搶運(yùn)過程細(xì)節(jié)失事的報道，引起了社會的質(zhì)疑。鑒此，廣祥同志2012年4月出版了《趙城金藏的滄桑歲月》，該書序言中說："現(xiàn)將我收到1949年至2011年18種報刊及訪問整理的38篇搶運(yùn)、保護(hù)轉(zhuǎn)移和有關(guān)《趙城金藏》的史料匯集一冊。"在這些珍貴的文獻(xiàn)資料中，當(dāng)時負(fù)責(zé)領(lǐng)導(dǎo)"搶運(yùn)"的知情人道出了事件的真象。這就是擔(dān)任《趙城金藏》搶運(yùn)的組織領(lǐng)導(dǎo)人楊澤生（時任趙城抗日民主政府縣長）、吳辰（時任中共趙城縣委書記兼縣大隊政委）、劉騫（時任趙城縣武裝科長、公安局長），這三位同志于1990年7月13日聯(lián)合撰寫的一篇《一場閃電式勝利總體戰(zhàn)--搶運(yùn)〈趙城金藏〉紀(jì)實》的文章，明確記載：根據(jù)中共太岳區(qū)一地委領(lǐng)導(dǎo)對"搶運(yùn)"的指示，縣委研究了搶運(yùn)方案，時間確定1942年4月25日晚，縣委負(fù)責(zé)成立指揮小組，由楊澤生統(tǒng)一指揮，徐生芳（時任趙城縣游擊大隊長，1947年已犧牲）負(fù)責(zé)軍隊掩護(hù)，劉騫組織縣黨、政、公安機(jī)關(guān)和附近的黨員干部一百多人負(fù)責(zé)搶運(yùn)。這場黨、政、軍、民，再加上僧人的快速總體戰(zhàn)斗，沒有打一槍一彈，沒有傷一人一畜，安全勝利地完成了搶運(yùn)任務(wù)，人們都安全返回了駐地。由于張老收錄經(jīng)辦人親自提供的《趙城金藏》第一手轉(zhuǎn)運(yùn)資料，證據(jù)確鑿，眾說紛云的搶運(yùn)失實報道，得以徹底糾正。這些撰寫細(xì)節(jié)失實的報道者和讀者也紛紛給廣祥同志寫信，稱他尊重事實，是一位善于糾正差錯、重視歷史細(xì)節(jié)的老人。
其二，關(guān)于革命功臣劉元璋同志犧牲時間和地點兩說法的核實工作。一種說法，1942年太岳區(qū)負(fù)責(zé)人兼部隊政委薄一波同志，派秘書劉元璋同志到沁源北部山中一座煤窯檢查《趙城金藏》存放的情況，路遇日寇掃蕩，光榮犧牲。但這種說法找不到知情人的任何證明材料。后一種說法，《續(xù)集》一書中提供了《劉元璋同志在趙城犧牲的時間和地點的六個資料》，其中包括知情人楊少橋（時任太岳區(qū)一專署專員）、楊澤生（時任趙城縣人民政府縣長）、賀英（時任趙城縣黨的地下工作者）等提供的資料，均證明太岳區(qū)一專署司法科長劉元璋到趙城縣檢查工作，被敵人所俘，在獄中堅貞不屈。1945年10月30日趙城縣第一次解放的前一天晚上被敵人活埋，壯烈犧牲，其遺體被抗日政府派人裝入棺材，埋在興旺峪村。這些寫證明材料的人都是親手所辦、親眼所見和親耳所聽的第一手資料。廣祥同志為此事，特在書中附注說明："為了糾正誤傳，就說實話，寫實事，宣傳實人實事"。由此看出廣祥同志對待歷史一絲不茍、忠于史實、忠于真理，對黨和人民高度負(fù)責(zé)的精神，令人欽佩！
（二）學(xué)史編史，志在傳承
歷史是中華民族的血脈，是人民群眾的精神家園。讀史可知古鑒今，彰往昭來。誠可謂前事不忘，后事之師。習(xí)近平在《領(lǐng)導(dǎo)干部要讀點歷史》的重要講話中指出："領(lǐng)導(dǎo)干部要讀點歷史，有助于提高文化素質(zhì)和思想政治修養(yǎng)，有助于提高工作能力和領(lǐng)導(dǎo)水平"，"可以看出偉大的民族精神、高尚的社會風(fēng)尚以及那些治國理政的思想精華"。張廣祥同志從1942年參加革命工作，到1991年離休，先后在黨政部門工作，十分重視學(xué)習(xí)，煉就了德才兼?zhèn)錇槿嗣穹?wù)的過硬本領(lǐng)，造就了黨性強(qiáng)、作風(fēng)過硬的工作能力，為黨和人民做了大量卓有成效的工作。廣祥同志從1981年以來從事修志工作，到離休后從事革命史編寫，至今從事編史已有35年的歷史，他認(rèn)真地學(xué)史、編史，其所思所想所干都是與寫史分不開的，他心系史志事業(yè)，心向廣大民眾，心想革命先烈，他不顧年老體弱，用那種繼晷焚膏、宵衣旰食、鍥而不舍、全力以赴、一絲不茍的韌勁來為英烈樹碑立傳，譜寫出一篇篇歷史畫卷，滲透著對革命事業(yè)的奉獻(xiàn)精神，志在傳承愛國主義教育和革命傳統(tǒng)教育，這既是中華民族之靈魂，也是中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)。屈指算來，張廣祥同志已是91歲高齡的老人了，我們應(yīng)為張老傳承革命史大大點贊。
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