韓 寧
安陽(yáng)，清朝名為"彰德"。清末至民國(guó)初年，特別是在辛亥革命爆發(fā)前后這個(gè)重大歷史時(shí)刻，彰德成為中外多種政治集團(tuán)關(guān)注的焦點(diǎn)。滿清王朝、革命黨人、北洋集團(tuán)、國(guó)外勢(shì)力各色人等的視線，都投注到彰德府城北的洹上村，聚焦到隱居于此的袁世凱身上。袁世凱（1859年～1916年），河南項(xiàng)城人，字慰亭，號(hào)容庵，也稱袁宮保，據(jù)其三女兒袁靜雪《女兒眼中的袁世凱》記載"清廷認(rèn)為湖廣總督張之洞、兩江總督劉坤一和袁世凱在八國(guó)聯(lián)軍入侵時(shí)期，共保東南疆土，勛勞卓著，同晉太子少保銜。太子少保本來(lái)是一個(gè)空銜，但在封建王朝得到這個(gè)頭銜，是很榮耀的。袁世凱特別喜歡這個(gè)頭銜。他最喜歡人們稱呼他為'袁宮保'"。早年投靠清軍慶軍統(tǒng)領(lǐng)吳長(zhǎng)慶，出駐朝鮮建功，升任駐朝通商大臣全權(quán)代表。歸國(guó)后在天津小站編練新建陸軍。后擢升山東巡撫、直隸總督兼北洋大臣，組建北洋六鎮(zhèn)，逐漸發(fā)展成為一個(gè)以他為首領(lǐng)的北洋軍政集團(tuán)。曾調(diào)任軍機(jī)大臣，兼外務(wù)部尚書(shū)，其間積極推動(dòng)近代化改革。光緒帝、慈禧太后去世后，清廷罷免其職務(wù)，乃"回籍養(yǎng)疴"，來(lái)到彰德。辛亥革命爆發(fā)后，清廷詔袁復(fù)出，任命袁氏為內(nèi)閣總理。袁世凱挾迫清帝退位，以和平方式推翻清朝，成為首任中華民國(guó)大總統(tǒng)。1915年12月稱帝，改國(guó)號(hào)為中華帝國(guó)，建元洪憲，史稱"洪憲帝制"。此舉遭到各方反對(duì)，被迫取消帝制。1916年6月6日憂懼而亡，葬于河南安陽(yáng)。本為河南項(xiàng)城人氏的袁世凱，一直懷有深厚的彰德情結(jié)，直至皇帝夢(mèng)碎，魂歸彰德，個(gè)中緣由頗為令人玩味。袁世凱生前死后與安陽(yáng)非同尋常的關(guān)聯(lián)，不僅是歷史學(xué)家潛心研究的課題，也是普通民眾茶余飯后的談資，長(zhǎng)期以來(lái)廣受關(guān)注。本文試將袁世凱與安陽(yáng)千絲萬(wàn)縷的聯(lián)系做一梳理，通過(guò)了解其在清末民初若干重要時(shí)間節(jié)點(diǎn)的活動(dòng)，以求對(duì)袁世凱這個(gè)在中國(guó)近代史產(chǎn)生過(guò)巨大影響的歷史人物能夠有一些更為清楚、客觀的認(rèn)知。
一、彰德會(huì)操，揚(yáng)名中外，培植北洋集團(tuán)的政治根基
20世紀(jì)初，義和團(tuán)運(yùn)動(dòng)和八國(guó)聯(lián)軍侵華后，清政府痛定思痛，力行新政，加快了軍事改革步伐。光緒二十九年（1903年）設(shè)立練兵處，加強(qiáng)對(duì)全國(guó)各省軍事改革的指導(dǎo)和監(jiān)視，計(jì)劃全國(guó)編練36鎮(zhèn)新軍，逐漸取代舊軍，奠定新的國(guó)防力量。至1905年，北洋練成6鎮(zhèn)，湖北等省亦成就可觀。光緒三十二年五月（1906年6月），為了考察新軍的實(shí)際作戰(zhàn)能力，洗刷積弱之恥，向東西方各國(guó)展示中國(guó)軍事改革成就，直隸河間會(huì)操一年后，清廷決定再進(jìn)行一次大規(guī)模會(huì)操，任命袁世凱、鐵良為閱兵大臣，會(huì)操地點(diǎn)選在河南彰德。
參加會(huì)操的北洋新軍為北軍，段祺瑞任總統(tǒng)官，陸錦任總參謀官。北軍總兵力為1鎮(zhèn)1混成協(xié)，共16172人。湖北新軍第八鎮(zhèn)和河南新軍第二十九混成協(xié)合編為南軍，張彪任總統(tǒng)官，兵力為17786人。南北兩軍總兵力為兩鎮(zhèn)兩混成協(xié)，官佐弁兵夫役共33958人。南軍用過(guò)山炮54尊，陸路炮36尊，步槍9294桿，馬槍1080桿，接濟(jì)車393l輛，彈藥車36輛，乘用馬騾1243匹，軍服皆系藍(lán)色。北軍用陸路炮54尊，過(guò)山炮36尊，步槍9288桿，馬槍1116桿，接濟(jì)車415輛，彈藥車54輛，乘用馬騾1500匹，軍服皆系土黃色。
九月初三日（10月20日）袁世凱抵達(dá)河南彰德府，在府城內(nèi)設(shè)閱兵處。英、美、俄、法、德、意、奧、荷、比等國(guó)觀操人員隨行，京城各部及各行省亦均派員參觀，中外來(lái)賓共計(jì)487人。彰德城內(nèi)頓時(shí)熱鬧非凡，"各省隨觀員紛紛到彰德，均暫自行借寓客棧，故火車站旁之客棧甚多，皆有人滿之患。"閱兵處所在地彰德府城也大加修飾。1906年10月27日《時(shí)報(bào)》以《大操中之彰德城》為題，報(bào)道了大操前彰德的情形："此次大操，北洋大臣袁宮保預(yù)先派員來(lái)彰，會(huì)同地方官吏修繕街道，大街一帶各業(yè)店鋪亦令涂飾一新，各店均懸燈結(jié)彩，高揭國(guó)旗，宮保并由天津派來(lái)巡捕四百名，分布巡邏，市街之整齊，人民之肅清，誠(chéng)中國(guó)內(nèi)地之初見(jiàn)也。"
九月初三日（10月20日）至九月初七日（10月24日），南北兩軍進(jìn)行了騎兵沖擊戰(zhàn)、主力遭遇戰(zhàn)、攻防大戰(zhàn)等數(shù)次演練。九月初八日（10月25日），參加會(huì)操各軍在彰德府城外小張村舉行新軍閱兵式。南北軍均著軍禮服，厲兵秣馬，雄糾糾氣昂昂地齊集閱兵場(chǎng)。遵照預(yù)頒教令，按分列式、密集隊(duì)運(yùn)動(dòng)等不斷變化，隊(duì)伍整肅，軍容壯盛。袁世凱、鐵良率諸將佐著軍禮服，佩刀乘馬，繞場(chǎng)檢閱，各部隊(duì)或持刀或持槍向閱兵大臣敬禮。閱兵式后，在彰德城內(nèi)大擺宴席，款待中外觀操者及兩軍將校。
彰德會(huì)操告竣，袁世凱于光緒三十二年九月十一日（1906年10月28日）和光緒三十二年九月十五日（1906年11月1日）兩次上折，奏報(bào)會(huì)操詳情、戰(zhàn)況評(píng)判、方略命令、編練得失等。
彰德會(huì)操正如袁世凱在其奏折中所說(shuō)，"舉數(shù)省已編之軍隊(duì)，萃集一處而運(yùn)用之，使皆服從于中央一號(hào)令之下，尤為創(chuàng)從前所未有，系四方之瞻聽(tīng)。""該鎮(zhèn)協(xié)原系分扎數(shù)省，一經(jīng)飭令編定，遂使南北數(shù)千里聲勢(shì)相聯(lián)，氣脈相貫，骎骎乎有長(zhǎng)駕遠(yuǎn)馭之觀焉。"展現(xiàn)出迥異于八旗、綠營(yíng)等舊軍，與近代東西方先進(jìn)國(guó)家相接軌，適應(yīng)近代化戰(zhàn)爭(zhēng)的鮮明特點(diǎn)。
彰德會(huì)操是對(duì)袁世凱編練新建陸軍成果的考察，也是晚清軍事改革成就的一次展示，標(biāo)志著晚清軍事改革取得階段性成果，在中國(guó)軍事史上具有重要意義。同時(shí)，彰德會(huì)操為袁世凱提供了一個(gè)絕好的平臺(tái)。在這個(gè)平臺(tái)上，袁世凱及其精心編練的北洋新軍精彩亮相，為海內(nèi)外所矚目，贏得包括清朝統(tǒng)治者在內(nèi)的廣泛贊譽(yù)。袁世凱被視為清廷的棟梁之才，威名赫赫，權(quán)勢(shì)日隆，進(jìn)一步鞏固了在北洋新軍的統(tǒng)帥地位，并由此發(fā)展起來(lái)實(shí)力龐大的北洋政治軍事集團(tuán)，成為他問(wèn)鼎權(quán)力頂峰的強(qiáng)大根基。
福兮禍所伏。北洋新軍在會(huì)操中展現(xiàn)出來(lái)的龐大氣勢(shì)，北洋勢(shì)力的崛起，袁世凱對(duì)北洋軍的控制駕馭，深為滿洲權(quán)貴所忌憚，日后他遭到清政府貶黜，亦與此次彰德會(huì)操不無(wú)關(guān)聯(lián)。
二、回籍養(yǎng)疴，隱居洹上，袁氏宅園渲染出的歸隱氛圍
彰德會(huì)操結(jié)束，袁世凱等回京復(fù)命。1906年11月6日，清廷公布厘定中央官制方案，除內(nèi)閣、軍機(jī)處及外務(wù)、吏、學(xué)部仍保留規(guī)制外，其余各部均有大幅度變動(dòng)。戶部改為度支部，增劃入財(cái)政、稅務(wù)2處；巡警部改為民政部；太常、光祿、鴻臚寺并入禮部；兵部改為陸軍部，將練兵處、太仆寺并入，并暫管海軍部和軍諮府事；工、商部合并為農(nóng)工商部；刑部改稱法部；大理寺改院，理藩院改部；另新增設(shè)郵傳部。在重新任命擔(dān)任軍機(jī)大臣和各部尚書(shū)的13名高級(jí)官員中，漢人僅占5名。特別重要的幾個(gè)部，如度支部、陸軍部，均掌握在滿人手里。稍后，清廷又將手握重權(quán)的張之洞調(diào)任軍機(jī)大臣，袁世凱調(diào)任外務(wù)部尚書(shū)，并將北洋陸軍4鎮(zhèn)指揮權(quán)收歸陸軍部。鐵良為陸軍部尚書(shū)，壽勛為左侍郎，蔭昌為右侍郎（3人皆為滿族）。袁世凱看形勢(shì)不妙，急忙于十月初三（11月18日）上折請(qǐng)旨將其所兼參與政務(wù)大臣、會(huì)辦練兵事等權(quán)力上交，以求避禍。
1909年初，袁世凱的人生命運(yùn)陡轉(zhuǎn)。1908年11月14日，光緒皇帝暴斃于瀛臺(tái)，次日慈禧亦病逝。3歲的溥儀即位，其父醇親王載灃以攝政王監(jiān)國(guó)。載灃是光緒的親弟弟，時(shí)年27歲，對(duì)袁世凱戊戌告密出賣(mài)光緒記恨于懷，對(duì)袁的權(quán)勢(shì)過(guò)大更為不滿，欲殺之泄憤，永絕后患。由于奕劻、張之洞、鹿傳麟、世續(xù)等人的極力反對(duì)，列強(qiáng)的干預(yù)和北洋新軍的威懾，使得袁世凱逃過(guò)一劫，保住了性命。1909年1月2日清廷發(fā)布諭旨："軍機(jī)大臣、外務(wù)部尚書(shū)袁世凱夙承先朝屢加擢用，朕御極厚復(fù)予懋賞，正以其才可用，俾效馳驅(qū)。不意袁世凱現(xiàn)患足疾，步履維艱，難行職任。袁世凱著即開(kāi)缺回籍養(yǎng)疴，以示體恤之至意。"袁世凱"奉詔面赤，強(qiáng)作獰笑云：'天恩高厚。'"
清朝處理權(quán)臣的慣例是先罷官再抄家最后殺頭，袁世凱恐有后命，驚懼萬(wàn)狀，即日只身逃至天津，準(zhǔn)備搭船避難日本。后奕劻等人保其無(wú)事，方才回到北京。經(jīng)此磨難，袁世凱心力交瘁，"須發(fā)盡白，儼然六七十歲人"。1月6日，袁世凱帶五姨太、七姨太離京，暫居河南衛(wèi)輝，袁家大部分人都逃到天津。袁克定則奉父命對(duì)彰德洹上村大加整修。宣統(tǒng)元年五月十一日（1909年6月28日），袁世凱移居彰德城北的洹上村。
袁世凱祖籍河南項(xiàng)城，卻選擇彰德作為隱居地，原因何在？
其一，彰德符合清廷"回籍養(yǎng)疴"的要求。袁世凱原籍河南項(xiàng)城，位于河南省東南部。項(xiàng)城雖距彰德府300余公里，但從行政區(qū)域來(lái)講，均屬河南省管轄，故袁世凱回到河南，即為"回籍"。
其二，彰德具有優(yōu)越的地理位置、政治基礎(chǔ)和文化優(yōu)勢(shì)。彰德位于河南省最北端，離京津地區(qū)較近，在北洋軍的勢(shì)力范圍之內(nèi)，且在平漢線上，交通便利，信息渠道暢通。兩年前的彰德會(huì)操，袁世凱在此精彩亮相，是他飛黃騰達(dá)、青云直上的"福地"，令其難以忘懷。在會(huì)操期間結(jié)交了一些攀附于袁世凱的當(dāng)?shù)毓偌潱视幸欢ǖ恼位A(chǔ)。19世紀(jì)末20世紀(jì)初，彰德因甲骨文、殷墟的發(fā)現(xiàn)而名聲大噪，加之彰德與其家鄉(xiāng)項(xiàng)城同屬河南，地域上的親近感自然令其對(duì)彰德的關(guān)注度愈增。
其三，家族內(nèi)部矛盾，是袁世凱不回項(xiàng)城原籍的重要因素。袁世凱出任山東巡撫時(shí)，其同父異母兄袁世敦在山東任"營(yíng)官"，補(bǔ)用知府。由于袁世凱"背景堅(jiān)實(shí)，政敵銜恨，然無(wú)奈他何，乃殺雞儆猴，拿乃兄開(kāi)刀，說(shuō)世敦縱勇擾民，予以革職，并驅(qū)逐回籍。世敦大好前途，頓遭摧折。此時(shí)分明是世敦代弟受過(guò)，而世凱不但未加維護(hù)，或不無(wú)棄兄自保之嫌"。后袁世敦被朝廷革職。袁世凱在安葬生母劉氏時(shí)，與袁世敦爆發(fā)了激烈矛盾。袁母靈柩運(yùn)回項(xiàng)城后，袁世敦以嫡子主持家務(wù)。他認(rèn)為劉氏不是正房，堅(jiān)決不準(zhǔn)正門(mén)出殯，靈柩也不能埋入祖墳正穴與袁保中合葬。盡管袁世凱頗有權(quán)勢(shì)，但囿于倫理綱常，與袁世敦多次爭(zhēng)執(zhí)，甚至跪下哀求，也未得到其兄許可。最后只得另購(gòu)墳地將母親安葬，但也因此和袁世敦鬧翻了臉，盛怒之下與之絕交。袁靜雪對(duì)此事回憶說(shuō)："從這以后，我父親和大伯世敦就不再往來(lái)。還由于這個(gè)原因，以后就定居在彰德的洹上村，不再回項(xiàng)城老家，直到我父親做了總統(tǒng)，他們老兄弟倆還是不相聞問(wèn)的。"
其四，在彰德置有房產(chǎn)。彰德洹上村原為袁世凱的兒女親家（袁的四子袁克端岳丈）、天津鹽商何炳瑩（字仲瑾）購(gòu)置的一座別墅，袁世凱任直隸總督時(shí)看上此處，"愛(ài)其朗敞宏靜，前臨洹水，右擁（太）行山，土脈華滋，宜耕宜稼，遂購(gòu)居焉。"宣統(tǒng)元年五月二十四日（1909年7月11日），袁世凱在復(fù)學(xué)部侍郎嚴(yán)修函稿中寫(xiě)道："衛(wèi)屬?gòu)]舍狹隘，水土又劣，加之天氣亢燥，家人多有病者。適彰德北郊有舍親何副都統(tǒng)仲瑾空宅一所，去城少遠(yuǎn)，似較爽朗，遂于月之中挈同全眷移來(lái)此間。"
洹上村位于彰德城北，占地200余畝，因處洹水之北，袁世凱居住后乃取此名，親書(shū)"洹上村"三字的條石立于村東頭，現(xiàn)藏于袁林。袁氏罷官后，其長(zhǎng)子袁克定即負(fù)責(zé)宅園改建事宜。改建后的洹上村，周圍高墻壁壘，四周設(shè)有炮樓，地方當(dāng)局派兩營(yíng)馬隊(duì)駐扎護(hù)衛(wèi)。
洹上村建筑頗為獨(dú)特，既有傳統(tǒng)經(jīng)典中式建筑的特色，又有西方建筑的風(fēng)貌，同時(shí)又糅合了蘇州園林的手法，設(shè)計(jì)精致，布局合理，寬敞豪華。宅園西部建有九個(gè)四合院，袁世凱及妻妾、子女居住于此。四合院由走廊串通，門(mén)匾題詞各異，院內(nèi)長(zhǎng)廊環(huán)繞，雕欄玉砌，蒼松翠柏，奇花異草，幽靜清雅。東半部建有花園，以慈禧太后曾賜"養(yǎng)壽"，命其"養(yǎng)壽園"，園中謙益堂亦以慈禧太后賜書(shū)命名，袁世凱親為謙益堂跋以題記曰："光緒辛丑季冬，皇太后御書(shū)'謙意'二字賜臣某。圣意深遠(yuǎn)，所以勖臣至矣。園居成，以名堂，俾出入瞻仰，用循自省云。"園中題匾均為其二子袁克文所撰。養(yǎng)壽園是整個(gè)宅園中最具代表性的園子，占地約100畝，并引天平渠水入園，湖水平碧，小溪長(zhǎng)流，噴泉瀑布，山林峻石，亭臺(tái)水榭，珍禽異鳥(niǎo)具備。洹上村還辟有花園、菜園、瓜園、果園、桑園，種植各種花草瓜果，飼養(yǎng)豬、羊、雞、鴨等家畜家禽。洹上村被袁世凱營(yíng)造成一處超然世外的桃花源。
罷官之初，袁世凱恐慌萬(wàn)狀，惟求保命，對(duì)外界極力宣告自己一心養(yǎng)疴，與世無(wú)爭(zhēng)，以讓朝廷放心。在復(fù)京卿吳篯孫函稿中說(shuō)："足疾多方調(diào)治，迄未就痊，精神亦頗委頓，自度不堪為世用。蒔花灌園，優(yōu)游田里，長(zhǎng)為鄉(xiāng)人，以終吾身，于愿足矣。"反復(fù)聲言"杜門(mén)養(yǎng)疴，向不與官場(chǎng)通信""凡宦途中人，無(wú)函來(lái)者，概不徑致一字。"聲明"迨歸田以后，契好恐兄俸余無(wú)幾，偶有饋贈(zèng)，均皆壁返，絲毫未曾收受。"許多人數(shù)量不等的贈(zèng)銀包括賀壽、喪兄、嫁女、娶媳等活動(dòng)的銀錢(qián)饋贈(zèng)一一退還。在51歲壽辰時(shí)，舊日僚屬多來(lái)慶祝，袁世凱均拒不見(jiàn)。張勛倡議直走上房，眾人哄然相隨。袁世凱方才走出頻頻舉拳賠禮。他渲染、放大著自己心如止水，與世無(wú)爭(zhēng)的歸隱姿態(tài)。
袁世凱將胞兄袁世廉接來(lái)同住，兄弟扶杖同游，聽(tīng)鶯釣魚(yú)，弄舟池上。袁世廉，字清泉，袁世凱同母三兄，徐州府兵備道。到任不久遂因病辭職，居于汴州（今河南開(kāi)封）。袁世凱甫至彰德，即遣袁克文將其接來(lái)同住，為其延醫(yī)調(diào)治，精心照料。后病重不治，卒于彰德洹上村。著名的"蓑笠垂釣圖"更是袁世凱對(duì)外渲染清心寡欲、無(wú)意仕途的掩飾。關(guān)于"蓑笠垂釣圖"有兩幅，一幅為袁世凱獨(dú)坐船頭，頭戴斗笠，身披蓑衣，身邊放一魚(yú)簍，手握魚(yú)竿，注目水池，專心釣魚(yú)之態(tài)；一幅為1911年5月5日發(fā)表于《東方雜志》的袁世凱與其三兄袁世廉合影照，這張照片袁克文在《洹上私乘》記載，"時(shí)先伯身左偏，身尤僵枯，先公憂之，以重金延法蘭西名醫(yī)梅尼博士，長(zhǎng)留村中為先伯調(diào)治。逾年，疾大療，幾健若常人矣。一日，泛小舟于匯流池。先伯戴笠披蓑危坐其中，先公則執(zhí)輯立于后，使克文以鏡攝之。"該幅照片系袁克文所攝，其記述應(yīng)該是可信的。
在養(yǎng)壽園中，袁世凱妻妾兒女圍繞身邊，賞月、筵宴、彈琴、下棋，天倫之樂(lè)，其樂(lè)融融。每逢過(guò)年，項(xiàng)城老家的親屬就會(huì)來(lái)到洹上，北洋的僚屬、故舊也經(jīng)常來(lái)訪，臨別時(shí)袁世凱常常贈(zèng)送他們一筆豐厚的程儀。他與彰德名流也頗有交往。《民國(guó)續(xù)安陽(yáng)縣志》記載："袁世凱退隱洹上，廉（王廉，開(kāi)封人，遷居于安陽(yáng)。同治辛未進(jìn)士，翰林院編修，曾任湖南按察使、湖南巡撫、安徽布政使、直隸布政使、直隸課吏館館長(zhǎng)兼法政學(xué)堂監(jiān)督，光緒丁酉年罷職里居。袁任總統(tǒng)后，王廉任袁世凱公府顧問(wèn)）亦時(shí)與游釣，笠屐觴詠，意致澹然，又嘗偕游黃華，縱覽名勝。"京劇名角譚鑫培、王瑤卿、王慧芳、楊小朵、德珺如等被請(qǐng)來(lái)唱"堂會(huì)"，河南墜子和柳子戲藝人有時(shí)也來(lái)洹上村演出。端方途經(jīng)彰德專程拜訪袁世凱時(shí)，二人還訂下兩門(mén)親事：一是袁世凱二女兒許給端方的侄子；二是端方長(zhǎng)女許給袁世凱五子袁克權(quán)。袁世凱青少年時(shí)期雖兩試不中，卻不乏文人情懷，鄉(xiāng)居期間曾成立"麗澤山房"、"勿欺山房"兩個(gè)文社，自為盟主，并為之提供資金用度，聚集一批文人學(xué)子賦詩(shī)唱和。袁世凱本不擅作詩(shī)，詩(shī)作不講究平仄對(duì)仗，其后常年戎馬倥傯，更無(wú)暇作詩(shī)，但此時(shí)竟也經(jīng)常同文人墨客詩(shī)酒唱和。袁克文將其詩(shī)作21首輯錄為《圭塘倡和詩(shī)》，刊行于世。
袁世凱隱居彰德期間，還有以下幾項(xiàng)重要活動(dòng)。
經(jīng)營(yíng)實(shí)業(yè)。袁世凱罷官回籍后表示"官可不做，實(shí)業(yè)不可不辦。"又說(shuō)："罷官歸田，無(wú)他留戀，唯實(shí)業(yè)救國(guó)，抱此宗旨久矣。"委托親信繼續(xù)主持他在直隸總督任內(nèi)興辦的灤州煤礦、啟新洋灰公司，請(qǐng)汲縣紳士王錫彤出任經(jīng)營(yíng)實(shí)業(yè)的代理人。在洹上村期間，興辦了京師自來(lái)水公司，建有水廠、水塔等基礎(chǔ)設(shè)施，城內(nèi)外敷設(shè)大小水管共長(zhǎng)370余里，各街市售水龍頭共420號(hào)，為20世紀(jì)40年代中葉以前北京自來(lái)水設(shè)施的基礎(chǔ)。另，積極籌辦河南羅山縣銀洞沖銀礦，并與嚴(yán)修商議籌辦豆腐公司。在彰德也有投資實(shí)業(yè)的活動(dòng)。彰德原有當(dāng)?shù)毓偌濕R吉森、鄭子固等興辦的彰德廣益紗廠，因資金不足，經(jīng)營(yíng)不善而倒閉。袁世凱令袁乃寬（字紹明，曾任袁世凱管家）收買(mǎi)舊股，募集資金，重新開(kāi)工。據(jù)袁靜雪回憶，在洹上村時(shí)，袁世凱專門(mén)雇人養(yǎng)蠶、繅絲，然后將絲送到他所經(jīng)營(yíng)的紡紗廠織成綢緞出售。"同時(shí)，也讓各房自己喂蠶，自己繅絲，所得的絲價(jià)就歸各房自己支配。"袁世凱隱居彰德不足3年間，除京師自來(lái)水公司外，其他投資、經(jīng)營(yíng)的實(shí)業(yè)均成效平平，有些尚處于呈報(bào)、籌劃階段，但能夠從中反映出他倡導(dǎo)興辦實(shí)業(yè)的積極態(tài)度。
閉門(mén)課子。在洹上村設(shè)立專館（家塾），延師教讀。除長(zhǎng)子袁克定留京供職，其余諸子均居留天津讀書(shū)，間或短期居住彰德。還設(shè)立女館，專門(mén)聘請(qǐng)女教師，讓其姨太太、女兒們?nèi)脎訉W(xué)習(xí)。袁家的家塾與眾不同，除講授四書(shū)五經(jīng)，還講授算術(shù)、歷史、英文、理化等課程。袁世凱手訂11條《袁氏家塾訓(xùn)言》，以為座右銘。如"求學(xué)貴乎力行，敦品重于文藝。若舉止不端，言語(yǔ)不信，最足以敗壞品行，縱能博學(xué)，亦歸無(wú)用，當(dāng)引為深戒。""其小說(shuō)諸書(shū)，易亂心曲"；"煙酒等類，亦切忌入口，以重衛(wèi)生"；"不準(zhǔn)私出二門(mén)"；"諸生遇有疾病請(qǐng)假，須請(qǐng)醫(yī)診視，給予憑單，方可停課"等。訓(xùn)言后另附《自省室簡(jiǎn)章》10條、《犯規(guī)罰戒簡(jiǎn)章》16條，并令教師嚴(yán)格稽查，照章辦理，每月初一、十五集合諸生宣講簡(jiǎn)章。
購(gòu)置田產(chǎn)。袁世凱在洹上村方圓百里內(nèi)大量購(gòu)買(mǎi)土地，開(kāi)始買(mǎi)下何炳瑩的一座200多畝別墅，然后陸續(xù)將周圍800畝空地都收入其名下，分別用于投股廣益紗廠和出租。以1200兩黃金買(mǎi)下輝縣薄壁鎮(zhèn)西部一片山地，方圓約20余里，"土脈尚潤(rùn)，宜于種樹(shù)，"袁計(jì)劃在此"葺屋數(shù)椽"，"夏間即往彼中消夏"。
重修百泉名勝。袁世凱罷官后，聯(lián)合長(zhǎng)期寓居輝縣的摯友徐世昌，倡議重修百泉名勝。袁、徐領(lǐng)先募捐籌集資金，得到張振芳、端方、蔡紹基及北洋袍澤、河南士紳熱情捐助，共募得捐銀一萬(wàn)五千余兩。歷時(shí)兩年多，修葺增飾了亭臺(tái)宇榭祠廟等勝跡，修治了巡山蹕道，疏浚了泉流，百泉名勝煥然一新。袁世凱親擬碑文，徐世昌書(shū)丹的《重修百泉祠廟碑》現(xiàn)仍立于河南衛(wèi)輝百泉湖西岸。
支持興辦學(xué)校。在彰德養(yǎng)疴期間，袁世凱有意在百泉?jiǎng)?chuàng)立一所大學(xué)，因受條件所限未能如愿。1911年6月，袁致函直隸布政使凌福彭、提學(xué)使傅增湘、提法使張振芳，懇請(qǐng)他們?yōu)槠湓?902年倡立的天津民立第一小學(xué)籌集經(jīng)費(fèi)。該小學(xué)為袁在直隸總督任內(nèi)首倡開(kāi)設(shè)，由紳商捐助辦理，由于商業(yè)凋敝，經(jīng)費(fèi)匱乏，行將中輟。后凌福彭允諾每年從藩庫(kù)支給八百金，使該學(xué)校得以繼續(xù)興辦。
三、韜光養(yǎng)晦，東山再起，發(fā)端于洹上的登頂之路
寄情山水，優(yōu)游林下，是袁世凱用以自保的韜晦之計(jì)，是一層保護(hù)色。他的政治抱負(fù)并未消退，東山再起，則是兇險(xiǎn)過(guò)后內(nèi)心的真正目標(biāo)。袁世凱開(kāi)缺回籍后，清政府對(duì)歸隱的袁世凱曾有防范。步兵統(tǒng)領(lǐng)衙門(mén)派袁得亮護(hù)送回籍，實(shí)則讓其暗負(fù)監(jiān)視之責(zé)。肅親王善耆派遣的密探也潛往河南。袁世凱對(duì)袁得亮，從封建宗族關(guān)系上套近乎，認(rèn)袁得亮為本家，大量奉送銀錢(qián)、財(cái)物，將其成功收買(mǎi)。袁得亮每月向步軍統(tǒng)領(lǐng)送交的報(bào)告，都由袁世凱的幕僚代勞，不言而喻，袁世凱的真實(shí)情況在報(bào)告里無(wú)法得到反映。載灃一方面被袁世凱的做作功夫迷惑，另一方面，陷于內(nèi)憂外患的困局而無(wú)暇他顧，逐漸放松了對(duì)袁世凱的警惕性。
在洹上村的兩年間，國(guó)內(nèi)形勢(shì)發(fā)生了巨大變化。以載灃為首的滿族統(tǒng)治者昏庸無(wú)能，階級(jí)矛盾日趨尖銳，人民群眾開(kāi)展了不同形式的反抗斗爭(zhēng)。革命黨發(fā)動(dòng)的起義一次次爆發(fā)，1911年4月13日廣州發(fā)動(dòng)了黃花崗起義，浙江徐錫麟、秋瑾也發(fā)動(dòng)了起義。資產(chǎn)階級(jí)立憲派發(fā)動(dòng)群眾進(jìn)行國(guó)會(huì)情愿，要求民權(quán)，反對(duì)專制。保路運(yùn)動(dòng)也達(dá)到新的高潮。清政府的腐敗黑暗，如火如荼的群眾斗爭(zhēng)，各方面的輿論，使袁世凱看到了希望，其東山再起的念頭愈益強(qiáng)烈，無(wú)法抑制。"樓小能容膝，檐高老樹(shù)齊。開(kāi)軒平北斗，翻覺(jué)太行低。""漳洹猶覺(jué)淺，何處問(wèn)江村。""遠(yuǎn)天風(fēng)雨三春老，大地江河幾派流""百年心事總悠悠，壯志當(dāng)時(shí)苦未酬。野老胸中負(fù)兵甲，釣翁眼底小王侯。"所謂詩(shī)言志，在這些詩(shī)句中，苦悶壓抑、不甘寂寞、待機(jī)而動(dòng)的情緒顯露無(wú)遺。此間，朝廷大臣及舊部僚屬期盼袁世凱復(fù)出的呼聲日甚，《容庵弟子記》記載："時(shí)（宣統(tǒng)二年，1910年）朝局棼如亂絲，明達(dá)之士已知大亂將起，朝士多邀公出山，公嘿不應(yīng)。"
袁世凱為復(fù)出暗中頻繁活動(dòng)。他同親戚故舊書(shū)來(lái)信往，結(jié)交達(dá)官顯貴，在政治上發(fā)展著自己的潛在實(shí)力。熱情接待來(lái)訪的北洋將領(lǐng)，臨別時(shí)饋贈(zèng)豐厚的程儀，進(jìn)行拉攏，甚至收留、安置前來(lái)投靠的無(wú)名部下，借此對(duì)整個(gè)北洋軍產(chǎn)生影響。他讓在農(nóng)工商部任參呈的袁克定給徐世昌、馮國(guó)璋、段祺瑞、楊士琦等人密送情報(bào)。在洹上村設(shè)置電報(bào)房，與各方面頻繁信、電往返，還訂閱各種報(bào)紙，密切觀察時(shí)局動(dòng)向，經(jīng)常與幕僚研究對(duì)付清廷的策略。洹上兩年余，朝廷大員、北洋軍將領(lǐng)，立憲派領(lǐng)袖蔭昌、端方、唐紹儀、徐世昌、段祺瑞、馮國(guó)璋、王士珍、倪嗣沖、段芝貴、張謇、嚴(yán)修、楊度等頻繁往返于洹上村。
袁世凱與革命黨人也有接觸。早在罷官之前，袁世凱就曾派特使到日本與黃興聯(lián)系。1909年元旦，正當(dāng)黃興與特使談話之際，袁世凱給特使打來(lái)電報(bào)："一切已晚，速歸。"黃興在一次演講中說(shuō)："袁氏當(dāng)未辭職之先，其篡弒之心，尚欲一試也。是時(shí)兄弟寄留南京，有直隸總督楊士驤代表人來(lái)會(huì)，據(jù)稱宮保此時(shí)地位頗覺(jué)危險(xiǎn)，甚愿與革命黨聯(lián)合，把清室推翻，復(fù)我故國(guó)。兄弟當(dāng)時(shí)答以袁君有此思想，誠(chéng)為吾輩革命黨人所贊同……然代表人去后，終不見(jiàn)袁氏有些許舉動(dòng)。未幾袁即辭職回籍，以意測(cè)之，或者因有為難之處，故不能動(dòng)也。"1910年曾秘密派人會(huì)見(jiàn)孫中山。孫中山1911年6月21日與倫敦《濱海雜志》記者談話時(shí)說(shuō)："一年前袁派人來(lái)請(qǐng)我時(shí)，我不敢輕信來(lái)使。我認(rèn)為他在?；ㄕ?，其實(shí)他是有誠(chéng)意的。他希望取消對(duì)我的通緝，并公開(kāi)和我一致行動(dòng)……如果我相信了袁的來(lái)使，革命就會(huì)爆發(fā)得更早些，而現(xiàn)在當(dāng)已在北京。"不惟如此，袁世凱曾出資幫助革命黨人揭竿舉事，籠絡(luò)了一批革命黨人。"時(shí)留學(xué)生之歸國(guó)者，必繞道謁袁。袁分別其才之高下，以為待遇。其私邸中談宴游觀，無(wú)不座客常滿，而尤其親密者，則有金某、陳某等，設(shè)有盟誓，義若父子。旋有金等受袁之囊金，四出收買(mǎi)瘦馬，或助黨中爆發(fā)之資。"據(jù)曾經(jīng)參加云南河口起義的一個(gè)革命者回憶："起義前夕（1908年4月，筆者注），則黨務(wù)方面以窮蹇阻滯，予立宣布袁助金事，歡聲雷動(dòng)。遂定三日后舉事"，"昨袁面囑，渠已匯金萬(wàn)五千滇邊法國(guó)銀行，有支取證券在此"，"雖未奏功，而使?jié)M政府受無(wú)窮之影響者，皆此急救金錢(qián)之活力也"。川籍同盟會(huì)會(huì)員朱芾煌甚至趕到洹上村，"勸袁世凱趁機(jī)把清政府的軍政大權(quán)奪過(guò)來(lái)，然后投效革命，革命派一定會(huì)推舉其出來(lái)統(tǒng)一中國(guó)，并表示他愿意做革命黨方面的工作。"
1911年10月10日，武昌起義爆發(fā)，彰德洹上村儼然成為中國(guó)的政治中心。10月11日，消息傳到洹上村。此日為農(nóng)歷八月二十日，正值袁世凱52周歲誕辰（一說(shuō)為53歲，應(yīng)為虛歲），由于政壇動(dòng)亂，朝野不少人推測(cè)袁世凱可能將被清政府重新啟用，故前來(lái)祝壽的僚屬親信很多，而袁世凱由于心態(tài)的變化，也一反上年51壽辰時(shí)的低調(diào)。親朋好友聚集一堂，觥籌交錯(cuò)，談笑風(fēng)生。趙秉鈞、張錫鑾、倪嗣沖、袁乃寬、段芝貴、王錫彤、楊度等咸集洹上。倪嗣沖、段芝貴等黨羽紛紛勸袁世凱乘機(jī)而起，黃袍加身。
民國(guó)《安陽(yáng)縣志》載，"故爾時(shí)洹上一村實(shí)為風(fēng)雨會(huì)合之區(qū)，具有左右政治中心之力。"自袁世凱隱居洹上村后，京漢鐵路在洹水村附近修建了車站，南北客車到此均須停車。此時(shí)，洹上村火車站熱鬧起來(lái)，袁世凱的北洋軍舊部、清政府官員、故交好友熙來(lái)攘往，不絕于途。10月14日，袁世凱前幕僚阮忠樞持奕劻親筆函由北京前來(lái)，勸袁世凱出任湖廣總督。10月15日，蔭昌途徑彰德晤袁世凱，袁以足疾尚未大愈為辭復(fù)奏，表示不能應(yīng)命。10月20日，徐世昌自北京微服至彰德晤袁世凱。
眾多目光聚焦在歸隱洹上的袁世凱身上，袁世凱成為眾望所歸，收拾殘局，拯救清王朝于水火的不二人選。朝中大臣紛紛上書(shū)，內(nèi)閣總理大臣奕劻、協(xié)理大臣那桐、徐世昌等滿漢大員10多人提議啟用袁世凱，西方列強(qiáng)也同聲要求。政治經(jīng)驗(yàn)豐富的袁世凱經(jīng)過(guò)冷靜思考，意識(shí)到此次革命"非洪楊可比"，期待已久的出山時(shí)機(jī)已經(jīng)到來(lái)。但他并不急于復(fù)出，決定待機(jī)行事，應(yīng)時(shí)而出。
此時(shí)，國(guó)內(nèi)形勢(shì)愈發(fā)危急。攝政王載灃遣蔭昌督率第一軍赴湖北漢口鎮(zhèn)壓叛亂。馮國(guó)璋率兵赴漢口時(shí)，途經(jīng)彰德洹上村向袁世凱請(qǐng)示，袁世凱授以"慢慢走，等等看"六字方針。北洋軍停留在河南信陽(yáng)與湖北孝感之間，拒不執(zhí)行蔭昌發(fā)布的進(jìn)攻漢口的命令。武昌起義勝利后，各省紛起相應(yīng)，湖南、陜西相繼宣布獨(dú)立，太原新軍發(fā)動(dòng)起義，清王朝四面楚歌，危在旦夕。迫于形勢(shì)，載灃于10月14日下詔，任袁世凱為湖廣總督，督辦剿撫事宜，并敦促其"力疾就道"。袁世凱以舊病未愈，與清廷討價(jià)還價(jià)，要求清政府交出水陸各軍指揮全權(quán)，并提出召開(kāi)國(guó)會(huì)、組織責(zé)任內(nèi)閣、解除黨禁、寬容武昌起義人員、授以指揮前方軍事全權(quán)、保證軍費(fèi)等六條要求。迫于形勢(shì)，載灃別無(wú)選擇，10月27日連發(fā)上諭，調(diào)回蔭昌，授袁世凱為欽差大臣，節(jié)制調(diào)遣水陸各軍，軍諮府、陸軍部不為遏制，并撥給100萬(wàn)兩經(jīng)費(fèi)。袁世凱認(rèn)為實(shí)施其政治抱負(fù)的時(shí)機(jī)已經(jīng)到來(lái)。10月30日，袁世凱南下督師，離開(kāi)蟄居兩年多的彰德洹上村。11月1日，袁世凱指揮北洋軍攻下漢口。當(dāng)日，清廷宣布解散以奕誆為首的皇族內(nèi)閣，授袁世凱為內(nèi)閣總理大臣。11月8日資政院選舉，袁正式當(dāng)選為內(nèi)閣總理大臣。袁世凱將前線軍事交給其親信干將馮國(guó)璋、段祺瑞，11月13日抵達(dá)北京，11月16日宣布其內(nèi)閣正式成立。12月6日，解除載灃攝政王之職，恢復(fù)醇親王封號(hào)，迫其退歸藩邸。此時(shí)，隆裕太后和小皇帝溥儀成為他隨意擺布的傀儡，朝廷已被架空，袁世凱執(zhí)掌了清政府全部軍政大權(quán)。
袁世凱看到民主共和的潮流勢(shì)不可擋，清政府必然滅亡，欲利用革命勢(shì)力推翻皇室，自掌天下。為迫使革命黨人坐在談判桌前，他采取了非常靈活的策略，屢試和談，又拉又打。11月27日，下令攻克漢陽(yáng)，隔江炮轟武昌。在北洋軍即將乘勝渡江一舉拿下武昌時(shí)，他卻下令制止他們的行動(dòng)，開(kāi)始與革命黨議和。革命黨認(rèn)為袁世凱力量強(qiáng)大，與其對(duì)抗，沒(méi)有必勝把握。同時(shí)由于袁世凱罷官前后對(duì)革命黨人的態(tài)度，把他看作革命的同盟者，如其贊成共和，推翻清朝，革命即可早日成功。12月18日，南北議和開(kāi)始。經(jīng)過(guò)南北代表伍廷芳、唐紹儀5輪正式和談和一系列秘密會(huì)談，最終達(dá)成協(xié)議。袁世凱的逼宮活動(dòng)也在緊鑼密鼓地進(jìn)行。1912年2月12日，宣統(tǒng)皇帝頒詔退位，統(tǒng)治中國(guó)268年的清王朝覆亡。2月13日，袁世凱即通電南京臨時(shí)政府贊成共和。同日，孫中山辭職并推薦袁世凱為臨時(shí)大總統(tǒng)。2月15日，南京臨時(shí)參議院17省代表一致選舉袁世凱為中華民國(guó)臨時(shí)大總統(tǒng)。3月10日，袁世凱在北京宣誓就任。
自袁世凱離開(kāi)洹上村后，其家人也陸續(xù)遷出，先居于天津，后入住中南海。民國(guó)十七年（1928年）馮玉祥主政河南，指定用"袁氏逆產(chǎn)"興辦安陽(yáng)高級(jí)中學(xué)，洹上村被改造為彰德高級(jí)中學(xué)，將袁氏在彰德的田產(chǎn)撥為基金。民國(guó)二十年（1931年），該校由省教育廳接收，改稱河南省第二高級(jí)中學(xué)。1938年，日軍在洹上村村北修建了軍用機(jī)場(chǎng)，彈藥庫(kù)就設(shè)在雞舍鹿苑上。1947年至1949年，國(guó)民黨40軍盤(pán)踞在洹上村負(fù)隅頑抗，戰(zhàn)火將洹上村徹底摧毀。20世紀(jì)60年代安陽(yáng)市興建工人文化宮，許多建筑材料來(lái)自洹上村，養(yǎng)壽園中的珊瑚奇石也被移至市區(qū)三角湖公園。
洹上村現(xiàn)已無(wú)跡可尋。幸有《洹上村養(yǎng)壽園圖》，此系袁世凱任總統(tǒng)后以"洹上漁翁"筆名所編并題跋，其中輯有洹上村養(yǎng)壽園16張照片，方使后人得窺洹上村之一斑。民國(guó)年間，"洹上""養(yǎng)壽園"成為袁世凱的代名詞，有人將袁世凱清末的奏議輯為《養(yǎng)壽園奏議輯要》。
四、"扶柩回籍，葬吾洹上"，袁林成為其最后歸宿
1915年12月12日，袁世凱宣布廢除共和，實(shí)行帝制。13日，接受百官朝賀。15日，冊(cè)封爵位，改國(guó)號(hào)為"中華帝國(guó)"。31日，定1916年元旦登基，改元"洪憲"。袁世凱恢復(fù)帝制激起全國(guó)人民的強(qiáng)烈反對(duì)。1915年12月，孫中山發(fā)表《討袁宣言》，號(hào)召"愛(ài)國(guó)之豪杰共圖之"。全國(guó)紛紛響應(yīng)，舉國(guó)討袁，云南、貴州、廣西等省宣布起義獨(dú)立。1916年3月22日，袁世凱被迫撤銷帝制，僅僅做了83天的皇帝夢(mèng)。5月，西南獨(dú)立各省在廣東成立軍務(wù)院，宣布"指揮全國(guó)軍政"。袁的心腹控制的四川、湖南也相繼宣布獨(dú)立。袁世凱在全國(guó)討袁聲中，眾叛親離，憂懼交加，于6月6日因尿毒癥身亡，終年57歲。
如若袁世凱未恢復(fù)帝制，悍然稱帝，他或許將以推翻滿清王朝、建立民主共和之功臣載入史冊(cè)，中國(guó)的歷史也將被改寫(xiě)。的確，他參加維新、廢止科舉，力行立憲，發(fā)展實(shí)業(yè)，編練新軍，顛覆滿清，時(shí)人譽(yù)為"治世能臣"，革命黨人也贊其為"中國(guó)的拿破侖""中國(guó)的華盛頓"，他膽略兼具、見(jiàn)識(shí)宏遠(yuǎn)的個(gè)人稟賦使之登上政治權(quán)力的頂峰，唯才是用，廣結(jié)善緣的舉動(dòng)也頗能聚攏人心。但歷史不容假設(shè)。
袁世凱身后的喪禮倍極哀榮，極盡奢華。北洋政府按在職國(guó)家元首規(guī)格為其治喪。國(guó)務(wù)院成立恭辦喪禮處，通令全國(guó)下半旗致哀，民間停止娛樂(lè)7天，官員停止宴樂(lè)27天。袁的棺木迅即由河南彰德運(yùn)抵北京。袁世凱頭戴平天冠，身穿祭天大禮服入殮，靈柩停放于新華宮居仁堂，停柩21天。京城文官和駐京軍隊(duì)按日分班到靈前致祭行禮，京都各大寺院道觀的和尚、道士、喇嘛被請(qǐng)來(lái)做道場(chǎng)超度亡魂。6月28日出殯。
遵照袁世凱"扶柩回籍，葬吾洹上"的臨終遺言，其靈柩由北京運(yùn)往彰德?？偨y(tǒng)黎元洪率文武官員在新華門(mén)處行禮恭送，國(guó)務(wù)院總理段祺瑞等步行送靈至前門(mén)車站，送葬隊(duì)伍計(jì)約5000人。當(dāng)日，京漢鐵路客車停運(yùn)一天，除靈車外，還有兩列專列，一列搭乘護(hù)衛(wèi)軍隊(duì)、治喪人員和物品，一列運(yùn)送前往彰德送葬的文武官員和故舊。列車開(kāi)動(dòng)時(shí)，軍隊(duì)鳴禮炮101響。運(yùn)載靈柩的列車經(jīng)過(guò)保定、邯鄲等地，文武官員進(jìn)行路祭。袁靈柩至彰德時(shí)，從火車上抬下放入路祭棚，由彰德官員致祭后，停放在洹上村，前清遺老、軍閥、官僚等前往吊唁，每餐200余席。8月23日下葬。
墓地選定在距彰德洹上村東北1公里之外的太平莊。墓園由德國(guó)工程師設(shè)計(jì)，河南巡按使田文烈負(fù)責(zé)督修，主持成立了"董理墓地工程處"。同時(shí)"招商投標(biāo)，訂立合同，核實(shí)修建"。1916年6月袁世凱去世后開(kāi)始籌建，1918年6月竣工，費(fèi)時(shí)兩年余，命名為"袁公林"，亦稱"袁林"。袁林"占地一百三十八畝九分八厘八毫六絲九忽，支出銀圓七十三萬(wàn)二千七百五十四元一角九分一厘。"其中北洋政府出銀50萬(wàn)銀元，其余部分由同袍捐款25萬(wàn)余兩?！对帜构?bào)告》記載："袁公遺產(chǎn)不豐未忍輕動(dòng)，而庫(kù)幣奇絀難在請(qǐng)求爰興，段君祺瑞、王君士珍、段君芝貴、張君鎮(zhèn)芳、雷君震春、袁君乃寬、阮君忠樞公統(tǒng)籌議，發(fā)起微資萃袍澤卅年之誼，竟山陵以簣之功，群策群力集捐款銀幣二十五萬(wàn)元。"
袁世凱墓稱為"袁公林"，得名于徐世昌。袁克定最初欲稱其父墓地為"袁陵"，但徐世昌以為"陵"字不妥，容易招惹誤解，引起是非爭(zhēng)端，提出以"袁公林"為名較為穩(wěn)妥。以徐世昌的名望與地位，其所說(shuō)又不無(wú)道理，因此政府采納其建議，將袁墳定名為"袁公林。"
袁林仿美國(guó)總統(tǒng)格蘭德瀕河廬墓形式，敞宏闊大，主要建筑分布在南北神道中軸線上，綿亙長(zhǎng)達(dá)1000余米。自洹上北岸的影壁墻起，沿神道北上依次有糙石橋、青石橋、牌樓、石像生、東西值房、堂院大門(mén)、碑亭、東西配房、景仁堂和墓臺(tái)鐵門(mén)，最后為袁世凱廬墓。碑亭內(nèi)墓碑上刻有"袁公世凱之墓"字樣，為袁世凱生前好友徐世昌所書(shū)。墓碑背面無(wú)字，對(duì)袁世凱未作評(píng)論。景仁堂垂脊飛檐，四坡歇山，是祭祀袁世凱的地方，堂院三進(jìn)大門(mén)，呈長(zhǎng)方形，東西配有廂房，周圍綠瓦紅墻環(huán)抱，院內(nèi)建筑風(fēng)格和清代皇室相仿。墓冢為圓形，平地起墓，高約8米，周長(zhǎng)60余米。分為左右兩個(gè)墓室，左墓室安葬袁世凱，右墓室留給其原配夫人于氏。墓冢內(nèi)由鋼筋混凝土澆筑封閉，外由3層石塊砌成。墓冢周圍均為西洋建筑風(fēng)格。
袁林落成后，設(shè)有墓地管理員1名，由袁氏家族推薦委任，雇用司事2人、打掃夫役12人。典祭田10頃，其收入充作日常費(fèi)用開(kāi)銷。內(nèi)務(wù)部設(shè)立了袁林董理社，每年推出幾人輪流值年，主持和管理袁林各項(xiàng)事務(wù)。北洋政府派駐一營(yíng)軍隊(duì)守衛(wèi)。河南政府制訂了"歲歲祭祀"的文本。1918年6月建成后，時(shí)任中華民國(guó)大總統(tǒng)徐世昌親臨袁林察看，指示在京漢鐵路洹上村車站旁邊添建道碑一座，以示景仰。1918年6月14日，舉行了隆重的公祭儀式。公祭由各級(jí)官員和袁的家人參加；代理總統(tǒng)馮國(guó)璋特派秘書(shū)長(zhǎng)張一麟與國(guó)務(wù)總理段祺瑞的代表靳云鵬、外交總長(zhǎng)陸征祥、內(nèi)務(wù)總長(zhǎng)錢(qián)能訓(xùn)、農(nóng)商總長(zhǎng)田文烈、交通總長(zhǎng)曹汝霖、陸軍總長(zhǎng)段芝貴、海軍總長(zhǎng)趙冠雄、教育總長(zhǎng)傅增湘，司法次長(zhǎng)張國(guó)鵬等，以及河南督軍趙倜一同到彰德祭掃"袁陵"。官員一律穿制服，文東武西站立，北向脫帽肅立；宣讀祭文；奏樂(lè)，焚香敬酒；在墓臺(tái)前三鞠躬。公祭儀式媒體多有報(bào)道。
袁林歷經(jīng)百年滄桑，雖屢遭劫難，但整個(gè)園區(qū)仍保存尚好。北伐戰(zhàn)爭(zhēng)中，馮玉祥率第二集團(tuán)軍在彰德與奉軍交火，兩軍對(duì)壘洹河，激戰(zhàn)不止。作為北洋支系的交戰(zhàn)雙方，馮軍將領(lǐng)鹿仲麟與奉軍統(tǒng)帥張學(xué)良同時(shí)下令，不許擅入和毀壞袁林，違者以軍法從事。抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期，日軍擴(kuò)建飛機(jī)場(chǎng)時(shí)毀掉一些柏樹(shù)。解放戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期，為防御劉鄧大軍，國(guó)民黨軍隊(duì)砍伐大量樹(shù)木，用來(lái)構(gòu)筑城防工事。殿堂和配房曾經(jīng)為一家針織廠所用。1952年11月1日，毛澤東視察袁林時(shí)批示："要把它保護(hù)好，留作反面教材。"毛澤東對(duì)袁林"保護(hù)"的指示，使袁林得以在以后歷次政治運(yùn)動(dòng)中幸存。1958年，安陽(yáng)市人民政府在此成立安陽(yáng)市博物館，具體負(fù)責(zé)袁林保護(hù)修繕事宜。20世紀(jì)50年代末大煉鋼鐵，墓臺(tái)兩側(cè)鐵門(mén)被拆走，中間大門(mén)曾被一小學(xué)當(dāng)作校門(mén)，后被追回復(fù)位。文革時(shí)期袁林再遭劫難，墓碑被推倒，駝碑的赑屃以及石像生被敲得遍體鱗傷，紅衛(wèi)兵扒開(kāi)墓冢，試圖炸開(kāi)水泥結(jié)構(gòu)的墓室，由于其結(jié)構(gòu)堅(jiān)固，炸墳未果。紅衛(wèi)兵對(duì)袁林建筑僅是鎬刨錘砸，未將袁林徹底毀壞。文革給袁林留下的印記至今尚存，牌樓的6個(gè)柱子上，曾經(jīng)用黃色油漆刷上盛行一時(shí)的標(biāo)語(yǔ)，經(jīng)過(guò)半個(gè)世紀(jì)風(fēng)雨剝蝕，今日一部分字跡仍依稀可見(jiàn)。但無(wú)論如何，客觀上牌樓畢竟完好無(wú)損地保存下來(lái)，亦為幸事一樁。1978年至1984年，安陽(yáng)市對(duì)袁林進(jìn)行大規(guī)模整修，維修了碑亭、堂院大門(mén)、東西配房和景仁堂的綠琉璃瓦頂，按原位置重樹(shù)被推翻的石像生和墓碑，用原石料按原尺寸恢復(fù)了寶城（墓冢）。1993年至2001年，河南省文物局和安陽(yáng)市政府陸續(xù)投資230萬(wàn)元，對(duì)袁林建筑的外檐彩畫(huà)進(jìn)行修繕，維修了袁林影壁，改造了門(mén)區(qū)建筑。2002年，安陽(yáng)市政府投資1300余萬(wàn)元，打通袁林影壁至青石橋神道，拆除周圍雜亂建筑1.5萬(wàn)平方米，對(duì)影壁周圍及神道兩側(cè)進(jìn)行大面積綠化。2013年5月，國(guó)務(wù)院核定公布第七批全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位，袁林入選近現(xiàn)代重要史跡及代表性建筑類全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位。
安陽(yáng)習(xí)俗，每年正月十六廟會(huì)，紛至趕會(huì)的人們會(huì)到袁林折取松柏枝，拿回家懸掛于家門(mén)外或?qū)⑵浞贌?，以圖逢兇化吉，治愈百病。此習(xí)俗延續(xù)經(jīng)年，起于何時(shí)，與袁林有何瓜葛，均無(wú)確切說(shuō)法。
五、彰德北郭，洹水之上，彌漫于袁氏家族的故鄉(xiāng)情結(jié)
民國(guó)本《安陽(yáng)縣志》在記述袁世凱彰德隱居時(shí)用了這樣一個(gè)詞匯："僑居"。但袁世凱及其家族并未將這里作為暫時(shí)落腳的驛站，而是與安陽(yáng)結(jié)下了不解之緣，故鄉(xiāng)情結(jié)時(shí)有流露。
袁世凱其手書(shū)的《洹上村養(yǎng)壽園圖》題跋中寫(xiě)道："余于己酉庚戌歲（即1909、1910年）養(yǎng)病安陽(yáng)，負(fù)郭辟園，尚饒佳趣，命名曰:養(yǎng)壽。策杖弄舟，游觀自得，寧?kù)o曠遠(yuǎn)，有足樂(lè)者。辛亥改政，迫于安危，暫棄林泉，勉膺大任四年，于是日不計(jì)暇，追懷洹水，時(shí)復(fù)惘然。然因撿舊有攝景十六幀，重治一冊(cè)，偶加披覽。儻國(guó)基底定，付托得人，或可躬?dú)v以償伏游之愿爾。洹上漁翁跋。"從中可見(jiàn)袁世凱對(duì)洹上村的追懷以及希望重返洹上故地重游的心愿。
選定彰德為其最后歸宿。早在辛亥革命前的1911年6月，袁世凱在致端方的信中寫(xiě)道："兄衰病日增，行將就木，牛眠一區(qū)，去冬曾卜得一段。"顯然，他于1910年就擇好歸葬地。袁克文記述："昔先公居洹時(shí)，曾自選窀穸地，在太行山中，邃而高曠。"在袁氏后人討論葬地時(shí)，袁克文提出按其父生前的意愿辦。袁克定堅(jiān)決反對(duì)，決定將其葬于彰德府洹上村旁。
1916年6月5日黃昏，袁世凱病危。他意識(shí)到自己大限已至，即將撒手人寰，遂將段祺瑞、徐世昌召至身邊，將大總統(tǒng)印交付于徐世昌，并囑咐說(shuō)："總統(tǒng)應(yīng)該是黎宋卿（黎元洪）的。我就是好了，也準(zhǔn)備回彰德啦。"交代后即陷入昏迷，次日早晨6時(shí)故去。
袁世凱隱居彰德時(shí)，為其九姨太在安陽(yáng)城里建造了一處住宅，即袁氏小宅。九姨太姓劉，直隸天津縣人，原是五姨太楊氏的一名婢女，后納為第九房姨太太。袁克文《洹上私乘》卷三有載，袁世凱死后，劉氏欲殉葬，因懷有身孕，被眾人勸止。但劉氏更有驚人之舉，"立毀容守禮"。袁氏小宅是一套三進(jìn)院落、九門(mén)相照的住宅，偏院有一座二層小樓，俗稱繡樓，具有典型的明清特色。袁氏小宅位于今安陽(yáng)老城文峰中路東段（原九府胡同），新中國(guó)成立后被收歸國(guó)有，原為雙益公司（亦稱草帽廠）所占，現(xiàn)存完整帶回廊四合院一座。2011年，安陽(yáng)市有關(guān)部門(mén)籌集資金160萬(wàn)元，對(duì)袁氏小宅進(jìn)行了維修與配套工程的施工。
袁家騮三次祭拜袁林。袁家騮，1912年出生于河南安陽(yáng)，袁世凱之孫，袁克文之子，華裔美國(guó)物理學(xué)家，曾兩獲美國(guó)科技大獎(jiǎng)；其妻吳健雄，核物理學(xué)家，有"東方居里夫人"之稱。袁家騮1949年后多次回國(guó)訪問(wèn)講學(xué)，曾受到周恩來(lái)、鄧小平等黨和國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)人接見(jiàn)。他先后3次前往袁林祭拜。20世紀(jì)70年代初，中美兩國(guó)關(guān)系開(kāi)始解凍。1973年，袁家騮在闊別祖國(guó)37年后第一次回國(guó)。駐美大使黃華問(wèn)他有何要求，袁家騮要求祭拜祖父袁世凱，當(dāng)時(shí)黃華大使未置可否。周恩來(lái)總理在北京接見(jiàn)袁家騮時(shí)，準(zhǔn)許了他的要求。袁家騮遂偕夫人吳健雄來(lái)到安陽(yáng)。此時(shí)正值文革時(shí)期，袁林的石人、石馬、石牌坊都被推翻在地，一片破敗狼藉，袁家騮在袁林短暫停留即匆匆離開(kāi)。1984年第二次回安陽(yáng)拜祭祖陵時(shí)，袁林已基本恢復(fù)原貌。
另有資料記載，2001年，袁世凱長(zhǎng)曾孫、袁克定之孫袁萌臨曾來(lái)袁林拜祭。袁萌臨曾任教于西南民族大學(xué)、北京大學(xué)、清華大學(xué)、中國(guó)科學(xué)院軟件研究所、中央民族大學(xué)等高校及科研部門(mén)，晚年移居美國(guó)。
2011年6月6日，項(xiàng)城袁氏家族聯(lián)誼會(huì)在袁林舉行。現(xiàn)任會(huì)長(zhǎng)袁偉東是袁世凱長(zhǎng)兄袁世昌第五代后人。這是袁氏后人在袁世凱去世95周年來(lái)的第一次集體祭拜，也是項(xiàng)城袁氏家族聯(lián)誼會(huì)成立兩年來(lái)的第三次活動(dòng)。第一次是2009年袁世凱誕辰150周年，項(xiàng)城袁氏家族聯(lián)誼會(huì)在袁世凱的出生地河南項(xiàng)城宣布成立；第二次是2000年，在袁世凱的發(fā)達(dá)地天津小站舉行紀(jì)念活動(dòng)；第三次是在袁世凱的長(zhǎng)眠地--河南安陽(yáng)舉行。
近一個(gè)世紀(jì)以來(lái)，袁世凱始終是關(guān)注度、知名度很高的歷史人物。清末民初，袁世凱被譽(yù)為"中國(guó)的華盛頓""中國(guó)的拿破侖"，認(rèn)為建立共和"非袁莫屬"；登基稱帝后則被痛斥為"竊國(guó)大盜""獨(dú)夫民賊"，認(rèn)為"非去袁不可"，對(duì)袁世凱幾乎是一邊倒地否定、批判、唾罵。直至進(jìn)入改革開(kāi)放時(shí)期后，歷史學(xué)界、文學(xué)藝術(shù)界及社會(huì)民眾才逐漸趨于理性、客觀地對(duì)袁世凱的歷史功過(guò)進(jìn)行評(píng)價(jià)臧否。千秋功罪，自有評(píng)說(shuō)?，F(xiàn)將此文奉出，希望能夠?qū)υ绖P這一重要?dú)v史人物的研究略有裨益。
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（作者單位：安陽(yáng)市地方史志辦公室）
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