揭露錯(cuò)誤價(jià)值立場
當(dāng)前，歷史虛無主義思潮表現(xiàn)出分布地域跨境化、表現(xiàn)領(lǐng)域文藝化、表現(xiàn)手段學(xué)術(shù)化、傳播途徑網(wǎng)絡(luò)化、傳播內(nèi)容碎片化等新特征。但是，隱藏在這些特征背后的價(jià)值立場卻從來沒有發(fā)生過改變，也就是：“歷史虛無主義以所謂重新評(píng)價(jià)為名，歪曲近現(xiàn)代中國革命歷史、黨的歷史和中華人民共和國歷史，歷史虛無主義的要害，是從根本上否定馬克思主義指導(dǎo)地位和中國走向社會(huì)主義的歷史必然性，否定中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)?！边@是歷史虛無主義思潮與生俱來的根本特征，而這一思潮要解構(gòu)中國社會(huì)主流價(jià)值、消解中華民族精神的根本目的也從來沒有改變過。
盡管歷史虛無主義思潮時(shí)常把自己裝扮成“客觀公正”“不偏不倚”的形象，并作出所謂“真正的”歷史評(píng)價(jià)，但是上述預(yù)設(shè)的價(jià)值立場決定了其在進(jìn)行歷史評(píng)價(jià)的時(shí)候不可能采取客觀公正和歷史唯物主義的分析方法。于是，無視歷史事實(shí)、質(zhì)疑歷史事實(shí)、以假設(shè)否定歷史事實(shí)、以臆造歷史代替歷史事實(shí)等“研究方法”成了這股思潮的標(biāo)配。比如，有人通過站在所謂“客觀公正”的立場，運(yùn)用所謂“科學(xué)”的方法，推導(dǎo)出一些匪夷所思的論斷，并聲稱這是“大膽假設(shè)”“科學(xué)論證”得出的結(jié)論。然而，在此所謂“科學(xué)”的“論證”過程中，某些歷史上的英雄人物被丑化了，反面人物被美化了，黨的領(lǐng)袖被詆毀了；中國近代歷史上的多次進(jìn)步革命被否定了，帝國主義對(duì)中國的侵略戰(zhàn)爭和殖民統(tǒng)治被美化了，歷史上的真相被所謂的“歷史真相”歪曲了；馬克思主義的科學(xué)性被否定了，中國共產(chǎn)黨執(zhí)政的合法性被動(dòng)搖了，走中國特色社會(huì)主義道路的必然性被否定了。因此，我們要深入持續(xù)揭批歷史虛無主義的價(jià)值立場，高度警惕其想要解構(gòu)中國社會(huì)主流價(jià)值、消解中華民族精神的根本目的。
深挖社會(huì)歷史根源
歷史虛無主義在新時(shí)代的中國沉渣泛起固然與其迷惑性有關(guān)，但是亦有著復(fù)雜而深刻的社會(huì)歷史根源。對(duì)于歷史虛無主義思潮，不但要知其然，更要知其所以然，只有這樣，才能做到知己知彼、百戰(zhàn)不殆。
歷史虛無主義思潮在中國沉渣泛起，主要源于三個(gè)國際因素：一是冷戰(zhàn)結(jié)束以后資本主義與社會(huì)主義兩種意識(shí)形態(tài)的繼續(xù)隱性對(duì)抗。歷史虛無主義思潮本是東西方兩種不同意識(shí)形態(tài)斗爭的產(chǎn)物。20世紀(jì)八九十年代，西方資本主義國家把歷史虛無主義價(jià)值觀滲透到當(dāng)時(shí)的社會(huì)主義大國蘇聯(lián)，并導(dǎo)致蘇聯(lián)解體和社會(huì)主義運(yùn)動(dòng)陷入低潮。蘇聯(lián)解體后，西方國家開始對(duì)中國搞“和平演變”。他們一方面大肆宣傳西方的價(jià)值理念，另一方面詆毀中國的政治制度和價(jià)值觀，通過在華培養(yǎng)經(jīng)濟(jì)、政治、文化領(lǐng)域的代理人，使人在不知不覺中陷入歷史虛無主義的陷阱。二是21世紀(jì)以來東西方國家間為了國家利益進(jìn)行的激烈競爭。尤其是近年來，隨著中國特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代，我國綜合國力的不斷增強(qiáng)和世界影響力的大幅提升，讓以美國為首的西方國家意識(shí)到這可能會(huì)“威脅”到他們一手構(gòu)建的國際政治經(jīng)濟(jì)舊秩序，危害到他們的國家利益。因此，他們希冀通過在中國散播歷史虛無主義的論調(diào)來達(dá)到蠱惑人心、否定中國模式、阻止中國崛起的目的。三是中國和國際上一些爭議問題的存在。對(duì)同一個(gè)歷史事件，人們往往看法迥異，這為歷史虛無主義思潮提供了存在和發(fā)展的空間。
歷史虛無主義思潮的沉渣泛起，也與如下三個(gè)國內(nèi)因素有關(guān)：一是我國全面深化改革、市場經(jīng)濟(jì)條件下利益重新分配的因素。隨著我國全面深化改革和社會(huì)轉(zhuǎn)型的深入，由于社會(huì)各階層在利益分配中的滿意度、獲得感不同，因此出現(xiàn)了不同的思想情緒。這些情緒在歷史領(lǐng)域中的主要表現(xiàn)是否定中國革命史、新中國歷史、改革開放和全面深化改革的歷史虛無主義。這其中，還有些出于市場意識(shí)對(duì)于歷史的肆意消費(fèi)。二是西方社會(huì)思潮對(duì)學(xué)術(shù)領(lǐng)域的影響因素。近年來，隨著我國越來越走向開放，與西方國家的交流越來越廣泛，各種社會(huì)思潮不斷涌入，各種思想流派呈現(xiàn)交鋒與交融之勢，這對(duì)我國學(xué)術(shù)界產(chǎn)生了巨大影響。這其中，一些別有用心的西方思潮隨之傳入我國，使學(xué)術(shù)領(lǐng)域一度充斥著用西方的學(xué)術(shù)價(jià)值立場、研究方法來分析中國問題的傾向，一些學(xué)者由此得出一些標(biāo)新立異的思想觀點(diǎn)并以此為傲，這極大地推動(dòng)了歷史虛無主義思潮在社會(huì)上的傳播。三是社會(huì)個(gè)體想要表達(dá)自我的社會(huì)心理因素。開放的市場經(jīng)濟(jì)，給予了人們能更充分表達(dá)自我的舞臺(tái)。為了表現(xiàn)自我的與眾不同或特立獨(dú)行，一些人故意通過曲解歷史、戲說歷史、惡搞歷史等方式來博取關(guān)注，絲毫不顧及其所造成的負(fù)面社會(huì)影響。
把握三個(gè)著力點(diǎn)
當(dāng)前，中國特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代，面對(duì)歷史虛無主義思潮沉渣泛起的嚴(yán)峻形勢，更需要站在國家意識(shí)形態(tài)安全的高度，把繼續(xù)揭批歷史虛無主義思潮作為一個(gè)系統(tǒng)工程，緊緊抓住揭批歷史虛無主義思潮的關(guān)鍵著力點(diǎn)，以取得這場意識(shí)形態(tài)斗爭的最終勝利。
一是緊抓歷史虛無主義思潮變幻出的各種內(nèi)容形式。歷史虛無主義思潮往往伴隨著時(shí)勢和社會(huì)熱點(diǎn)的變化不斷地轉(zhuǎn)化自己的話題，并以各種幻化的內(nèi)容和形式充斥于社會(huì)生活的各個(gè)領(lǐng)域。在新時(shí)代，由于歷史虛無主義思潮會(huì)通過學(xué)術(shù)形態(tài)、文藝形態(tài)、輿論形態(tài)等形式來表達(dá)其反對(duì)社會(huì)主流價(jià)值觀的立場，并采用所謂更加“客觀的立場”、更加“理性的分析”、更加“信實(shí)的論據(jù)”對(duì)一些已經(jīng)蓋棺定論的歷史事件和歷史人物作出所謂“公正”的評(píng)判，因此其隱蔽性會(huì)更強(qiáng)、破壞力會(huì)更大。我們應(yīng)緊密跟蹤歷史虛無主義思潮的發(fā)展動(dòng)向，預(yù)測其在今后一段時(shí)期內(nèi)的關(guān)注點(diǎn)，對(duì)其將來幻化出的“異種”作出預(yù)判，并采取有效的預(yù)防性措施。
二是緊抓歷史虛無主義思潮借以傳播的重點(diǎn)傳媒載體。以往歷史虛無主義思潮主要是通過電視、廣播、報(bào)紙、雜志等傳統(tǒng)媒體來傳播。當(dāng)今時(shí)代，以數(shù)字技術(shù)為基礎(chǔ)，以網(wǎng)絡(luò)為載體進(jìn)行信息傳播的新媒體已經(jīng)成為新的人類文化生態(tài)，影響著社會(huì)中每一個(gè)人的心理、思維、生活和行為方式。新媒體所具有的交互性與即時(shí)性、海量性與共享性、多媒體與超文本、個(gè)性化與社群化等特征也使其成為人類社會(huì)各種利益博弈的主戰(zhàn)場。目前，一些帶有歷史虛無主義思潮傾向的微信公眾號(hào)、博客賬號(hào)、網(wǎng)絡(luò)文章等已經(jīng)侵入這些平臺(tái)，并利用這些新媒體載體進(jìn)行傳播，極有可能造成歷史虛無主義思潮在網(wǎng)絡(luò)空間的泛化趨勢。我們應(yīng)高度重視這些新的傳播載體，不忽視傳統(tǒng)的傳播載體，在多條戰(zhàn)線對(duì)新時(shí)代語境下的歷史虛無主義思潮進(jìn)行深刻剖析和批判，同時(shí)推進(jìn)社會(huì)主流價(jià)值觀宣傳理念、內(nèi)容、形式、方法、手段的創(chuàng)新，把握好時(shí)、度、效，構(gòu)建網(wǎng)上網(wǎng)下同心圓。
三是緊抓歷史虛無主義思潮重點(diǎn)影響的受眾群體。從根本上說，歷史虛無主義思潮要達(dá)到它解構(gòu)中國社會(huì)主流價(jià)值、消解中華民族精神的根本目的，最終還是要落實(shí)于人上。當(dāng)前，中國的歷史虛無主義思潮的重點(diǎn)影響人群包括軍人、黨政領(lǐng)導(dǎo)干部、知識(shí)分子、青年學(xué)生等。對(duì)此，上述人群亟須肅清歷史虛無主義思潮。軍人是共和國的鋼鐵長城，應(yīng)使其“有靈魂、有本事、有血性、有品德”，把人民軍隊(duì)全面建成世界一流軍隊(duì)；黨政領(lǐng)導(dǎo)干部是中國特色社會(huì)主義事業(yè)的“關(guān)鍵少數(shù)”，應(yīng)培養(yǎng)“信念堅(jiān)定、為民服務(wù)、勤政務(wù)實(shí)、敢于擔(dān)當(dāng)、清正廉潔”的好干部；知識(shí)分子是國家的寶貴財(cái)富，應(yīng)促使其主動(dòng)擔(dān)當(dāng)、積極作為，為國家富強(qiáng)、民族振興、人民幸福多作貢獻(xiàn)；青年是祖國的未來、民族的希望，亟須肅清歷史虛無主義思潮，培養(yǎng)“志存高遠(yuǎn)、德才并重、情理兼修、勇于開拓”的社會(huì)主義接班人。
立足于新時(shí)代，我們應(yīng)當(dāng)時(shí)刻保持警惕，增強(qiáng)自覺抵制的意識(shí)，用歷史唯物主義的方法不斷去深入、全面揭批歷史虛無主義思潮，以使立場更加堅(jiān)定、信心更加充足，并充滿勇氣和激情地投入到中國特色社會(huì)主義偉大事業(yè)中來。
（作者：山東師范大學(xué)馬克思主義學(xué)院副教授）
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