黨的十八大以來，黨中央高度重視意識形態(tài)工作，理論界加強(qiáng)了對歷史虛無主義思潮的批判。但一些干部群眾在思想上對“什么是歷史虛無主義”“如何辨識歷史虛無主義思潮”存有疑問，在實際工作中常把一些具有明顯政治傾向的言論視為一般性學(xué)術(shù)意見，把一些有明顯政治指向、政治危害的文藝作品當(dāng)作“優(yōu)秀作品”。因此，提升廣大干部群眾對歷史虛無主義思潮的辨識力，成為當(dāng)前意識形態(tài)工作的重要任務(wù)。當(dāng)前，辨識表現(xiàn)形態(tài)多樣的歷史虛無主義思潮，必須掌握強(qiáng)大的思想武器。
首先，深入學(xué)習(xí)馬克思主義理論，尤其是唯物史觀。馬克思主義具有鮮明的人民立場、科學(xué)的理論方法和廣闊的學(xué)術(shù)視野，始終保持對時代問題和實踐問題的密切關(guān)注，始終保持對人類文明成果的借鑒和汲取，注重透過紛繁復(fù)雜的現(xiàn)象揭示事物的本質(zhì)及發(fā)展規(guī)律，是觀察、分析問題的有力思想武器。在紛繁復(fù)雜的意識形態(tài)現(xiàn)象面前，認(rèn)識和把握各種社會思潮的實質(zhì)，必須通過深入學(xué)習(xí)馬克思主義理論，掌握馬克思主義的立場觀點(diǎn)方法，增強(qiáng)政治敏銳性和鑒別能力，保持理論上的清醒。
就辨識歷史虛無主義思潮而言，尤其要加強(qiáng)唯物史觀學(xué)習(xí)。唯物史觀是全部馬克思主義科學(xué)體系的歷史觀支柱，具有鮮明的階級性。它立足于人類現(xiàn)實需要，從生活和生產(chǎn)中揭示出人類社會發(fā)展的一般規(guī)律，說明由于生產(chǎn)力的發(fā)展，人類社會如何從一種社會生活結(jié)構(gòu)中發(fā)展出另一種更高級的結(jié)構(gòu)，揭開了“歷史之謎”，將唯心主義從社會歷史領(lǐng)域驅(qū)逐出去。唯物史觀關(guān)于社會存在與社會意識的原理，人類社會形態(tài)由低級向高級演進(jìn)和發(fā)展規(guī)律的原理，生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系、經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)和上層建筑辯證統(tǒng)一的原理，階級、階級斗爭和階級分析的原理，人民群眾是歷史的創(chuàng)造者的原理等，包含著歷史認(rèn)識要采用的辯證分析原則、矛盾分析原則、階級分析原則、歷史主義原則等方法論原則，為歷史認(rèn)識通向真理提供了橋梁。堅持唯物史觀才能在認(rèn)識歷史的過程中透過現(xiàn)象把握本質(zhì)，而不是局限于細(xì)節(jié)和現(xiàn)象的羅列；才能立足具體認(rèn)識規(guī)律，對歷史走向的可能性或趨勢作出準(zhǔn)確判斷，而不是將一切推給偶然性和“人性”的力量；才能在一定的歷史條件下評價歷史事件和歷史人物，而不是根據(jù)現(xiàn)實的需要任性評說、苛求前人。
其次，深入學(xué)習(xí)習(xí)近平總書記關(guān)于意識形態(tài)工作的一系列新思想。黨的十八大以來，習(xí)近平總書記針對當(dāng)前國際形勢和我國意識形態(tài)領(lǐng)域存在的問題，在全國宣傳思想工作會議、文藝工作座談會、全國黨校工作會議、黨的新聞輿論工作座談會、網(wǎng)絡(luò)安全和信息化工作座談會、哲學(xué)社會科學(xué)工作座談會、全國高校思想政治工作會議等會議上發(fā)表了系列重要講話，深刻闡述了意識形態(tài)工作的極端重要性、意識形態(tài)斗爭的長期性、意識形態(tài)工作的本質(zhì)、做好意識形態(tài)工作的內(nèi)在要求、意識形態(tài)工作創(chuàng)新等重要問題，并就維護(hù)國家意識形態(tài)安全進(jìn)行頂層設(shè)計。關(guān)于歷史虛無主義思潮，習(xí)近平總書記明確指出，其要害在于“從根本上否定馬克思主義指導(dǎo)地位和中國走向社會主義的歷史必然性，否定中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)”，其“根本目的就是要搞亂人心”。他還提出，對革命領(lǐng)袖的評價“不能陷入虛無主義的泥潭”，要堅持唯物史觀，堅決反對任何歪曲、丑化黨的歷史的錯誤傾向。這些思想是辨識、抵制歷史虛無主義的理論指南。
再次，注重學(xué)習(xí)中國近現(xiàn)代歷史和中共黨史。中國共產(chǎn)黨人一貫重視在唯物史觀指導(dǎo)下認(rèn)識歷史，通過學(xué)習(xí)歷史堅定理想信念、繼承優(yōu)良傳統(tǒng)、汲取歷史智慧、提升自身修養(yǎng)。更為重要的是，“觀察歷史的中國是觀察當(dāng)代的中國的一個重要角度。不了解中國歷史和文化，尤其是不了解近代以來的中國歷史和文化，就很難全面把握當(dāng)代中國的社會狀況，很難全面把握當(dāng)代中國人民的抱負(fù)和夢想，很難全面把握中國人民選擇的發(fā)展道路”?！皩W(xué)習(xí)黨史、國史，是堅持和發(fā)展中國特色社會主義、把黨和國家各項事業(yè)繼續(xù)推向前進(jìn)的必修課?！?840年以來的中國近現(xiàn)代歷史，是一部中國人民為實現(xiàn)中華民族獨(dú)立、解放和偉大復(fù)興而不懈奮斗的歷史，凸顯出中國人民面臨的爭取民族獨(dú)立、人民解放，實現(xiàn)國家富強(qiáng)、人民富裕這兩大歷史任務(wù)；而且清晰展現(xiàn)了中國社會各階層在理論和實踐中進(jìn)行的艱苦探索，說明了中國選擇馬克思主義、選擇社會主義、選擇中國共產(chǎn)黨和選擇改革開放的歷史條件和歷史依據(jù)，揭示出中國特色社會主義所凝結(jié)的民族夢想。同時，黨史展現(xiàn)了中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)人民為完成兩大歷史任務(wù)進(jìn)行的奮斗歷程，用事實說明了中國共產(chǎn)黨遵循社會發(fā)展規(guī)律，又堅持從具體國情出發(fā)，為中華民族的復(fù)興和發(fā)展找到了必由之路；中國特色社會主義是中國共產(chǎn)黨帶領(lǐng)人民經(jīng)過90多年奮斗、探索、創(chuàng)造、積累的根本成就。
（本文系國家社科基金項目“新形勢下歷史虛無主義思潮的新動態(tài)與應(yīng)對研究”（17BKS151）階段性成果）
（摘編自《理論與評論》2018年第3期，原題為《提升對歷史虛無主義思潮的辨識力》，作者系武漢大學(xué)馬克思主義學(xué)院教授）
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