(1592～1652)字覺斯、覺之，號嵩樵，又號癡庵，別署煙潭漁叟，明末清初書法家。河南孟津人。明天啟年間進士，官至翰林院編修、少詹事，充經(jīng)筵講官。清兵入關后，任南京福王朝廷東閣大學士，任次輔。順治二年(1645年)入仕清朝，官至禮部尚書，加授太子太保銜。九年，奉旨祭祀西岳華山，染病歸家而卒。2002年，王鐸誕辰410周年。
王鐸學問淵博，才思敏捷，其古文、詩、詞、賦俱佳。明代詩壇復古傾向嚴重，王鐸雖然也主張詩必學杜甫、文必宗韓愈，但他更重視詩文的內(nèi)容，反對一味泥古。他主張“文要有骨，要沉著”，“藻太豐，風骨不起”。他還認為，寫文章和做衣服一樣，要懂得按尺度裁剪，舍不得分割裁剪，錦緞即使無限華美，也不可能成為有用的服裝。這些見解，至今仍不失借鑒意義。
王鐸在書法上的成就最大，堪稱一代之雄。他既重視繼承前人成就，又刻意求創(chuàng)、求新。王鐸書法最顯著的特點是雄奇豪放而又有逸韻，其行、草書有很高的成就，用筆沉著富有變化，粗獷豪放，不失法度，既發(fā)揚了明代草書氣勢奔放、直抒性靈的特點，又矯正了線條粗率的弊病。王鐸書法的另一個顯著特點是痛快淋漓，富于藝術變化。他的作品，不論條幅、模卷、詩文手稿或手啟，字之章法參差，結(jié)體遒勁。在結(jié)構(gòu)方面，他以奇險取勝，節(jié)奏對比強烈。他對筆畫結(jié)構(gòu)十分敏感，創(chuàng)造出不少新的構(gòu)成方式，產(chǎn)生了極為豐富的節(jié)奏變化，把書法的筆畫結(jié)構(gòu)提高到新的境界。王鐸書法的成就影響很大。據(jù)《六藝之一錄》載，清代山東、山西、陜西、直隸、河南等地，凡學書者，無不奉其為楷模。當代著名書法家費新我、林散之也都十分推崇王鐸，認為自己的書法藝術從王鐸那里得益不少。王鐸書法在日本影響也很大，日本書法界有“王鐸先生顯彰會”的民間團體，專門研究王鐸書法。1982年秋，中日雙方分別在鄭州和大阪舉辦了王鐸書法展覽。王鐸墨跡傳世較多，不少法帖、尺牘、題詞均有刻石，其中最有名的是《擬山園帖》、《瑯華館帖》等。河南孟津、新安、沁陽、登封、濟源、?？h等地也有一些珍貴的王鐸書法石刻存世。
王鐸還是一位成就卓著的畫家。他的畫以描摹山光水色、花木草石見長。
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